# Siracide 18 en grec et en français

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Septante, Siracide 18. Texte grec : Septante, édition Rahlfs 1935 (LXX-Rahlfs-1935, Eliran Wong, CC BY-NC-SA 4.0). Traduction française : Pierre Giguet, 1872 (transcription Wikisource adaptée, CC BY-SA 4.0).

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## Texte

**1** ὁ ζῶν εἰς τὸν αἰῶνα ἔκτισεν τὰ πάντα κοινῇ

> Celui qui vit de toute éternité a créé à la fois toutes choses.

**2** κύριος μόνος δικαιωθήσεται

> Le Seigneur seul sera reconnu juste.

**4** οὐθενὶ ἐξεποίησεν ἐξαγγεῖλαι τὰ ἔργα αὐτοῦ καὶ τίς ἐξιχνεύσει τὰ μεγαλεῖα αὐτοῦ

> Il n’a donné à personne le soin de publier ses œuvres : Et qui pourra suivre à la trace ses magnificences ?

**5** κράτος μεγαλωσύνης αὐτοῦ τίς ἐξαριθμήσεται καὶ τίς προσθήσει ἐκδιηγήσασθαι τὰ ἐλέη αὐτοῦ

> Qui aura la mesure de sa force et de sa grandeur ? Qui pourra énumérer ses miséricordes ?

**6** οὐκ ἔστιν ἐλαττῶσαι οὐδὲ προσθεῖναι καὶ οὐκ ἔστιν ἐξιχνιάσαι τὰ θαυμάσια τοῦ κυρίου

> Nul n’existe qui puisse amoindrir, augmenter ou expliquer les merveilles du Seigneur.

**7** ὅταν συντελέσῃ ἄνθρωπος τότε ἄρχεται καὶ ὅταν παύσηται τότε ἀπορηθήσεται

> Lorsque l’homme a achevé , il lui faut recommencer ; et s’il s’arrête, il demeure interdit .

**8** τί ἄνθρωπος καὶ τί ἡ χρῆσις αὐτοῦ τί τὸ ἀγαθὸν αὐτοῦ καὶ τί τὸ κακὸν αὐτοῦ

> Qu’est-ce que l’homme ? À quoi est-il bon ? Qu’y a-t-il de bien en lui-même ? Qu’y a-t-il de mal ?

**9** ἀριθμὸς ἡμερῶν ἀνθρώπου πολλὰ ἔτη ἑκατόν

> Le nombre des jours de l’homme forme au plus cent ans.

**10** ὡς σταγὼν ὕδατος ἀπὸ θαλάσσης καὶ ψῆφος ἄμμου οὕτως ὀλίγα ἔτη ἐν ἡμέρᾳ αἰῶνος

> Telle est une goutte de l’eau de la mer, tel un grain de sable, tel est ce peu d’années au jour de l’éternité.

**11** διὰ τοῦτο ἐμακροθύμησεν κύριος ἐπ᾿ αὐτοῖς καὶ ἐξέχεεν ἐπ᾿ αὐτοὺς τὸ ἔλεος αὐτοῦ

> C’est pour cela que le Seigneur est patient envers les hommes, et qu’il a répandu sur eux sa miséricorde.

**12** εἶδεν καὶ ἐπέγνω τὴν καταστροφὴν αὐτῶν ὅτι πονηρά διὰ τοῦτο ἐπλήθυνεν τὸν ἐξιλασμὸν αὐτοῦ

> Il a vu et reconnu que leur fin est malheureuse. C’est pour cela qu’il a multiplié son pardon.

**13** ἔλεος ἀνθρώπου ἐπὶ τὸν πλησίον αὐτοῦ ἔλεος δὲ κυρίου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα ἐλέγχων καὶ παιδεύων καὶ διδάσκων καὶ ἐπιστρέφων ὡς ποιμὴν τὸ ποίμνιον αὐτοῦ

> La piété de l’homme est envers son prochain ; la compassion du Seigneur est envers toute chair . Il reprend, il châtie, il enseigne, il ramène, comme fait un pasteur avec son troupeau.

**14** τοὺς ἐκδεχομένους παιδείαν ἐλεᾷ καὶ τοὺς κατασπεύδοντας ἐπὶ τὰ κρίματα αὐτοῦ

> Il est miséricordieux pour ceux qui accueillent ses instructions, et se soumettent avec zèle à ses jugements.

**15** τέκνον ἐν ἀγαθοῖς μὴ δῷς μῶμον καὶ ἐν πάσῃ δόσει λύπην λόγων

> Mon fils, ne mêle pas les reproches aux bienfaits, ni aux présents des paroles affligeantes.

**16** οὐχὶ καύσωνα ἀναπαύσει δρόσος οὕτως κρείσσων λόγος ἢ δόσις

> Est-ce que la rosée ne tempère pas l’extrême chaleur ? De même la parole est meilleure que le don.

**17** οὐκ ἰδοὺ λόγος ὑπὲρ δόμα ἀγαθόν καὶ ἀμφότερα παρὰ ἀνδρὶ κεχαριτωμένῳ

> Un mot agréable ne vaut-il pas mieux que le don ? L’homme bienfaisant distribue l’un et l’autre .

**18** μωρὸς ἀχαρίστως ὀνειδιεῖ καὶ δόσις βασκάνου ἐκτήκει ὀφθαλμούς

> Le fou injurie avec violence, et le présent de l’indiscret dessèche les yeux .

**19** πρὶν ἢ λαλῆσαι μάνθανε καὶ πρὸ ἀρρωστίας θεραπεύου

> Apprends avant de parler, Et, avant d’être malade, soigne-toi.

**20** πρὸ κρίσεως ἐξέταζε σεαυτόν καὶ ἐν ὥρᾳ ἐπισκοπῆς εὑρήσεις ἐξιλασμόν

> Avant de juger, interroge-toi toi-même, et, à l’heure du jugement, tu obtiendras le pardon.

**21** πρὶν ἀρρωστῆσαί σε ταπεινώθητι καὶ ἐν καιρῷ ἁμαρτημάτων δεῖξον ἐπιστροφήν

> Avant de tomber en faute, humilie-toi ; et, si tu viens à pécher, montre que tu te convertiras.

**22** μὴ ἐμποδισθῇς τοῦ ἀποδοῦναι εὐχὴν εὐκαίρως καὶ μὴ μείνῃς ἕως θανάτου δικαιωθῆναι

> Que rien ne t’empêche de prier au moment voulu, et pour être absous n’attends pas jusqu’à la mort.

**23** πρὶν εὔξασθαι ἑτοίμασον σεαυτὸν καὶ μὴ γίνου ὡς ἄνθρωπος πειράζων τὸν κύριον

> Prépare-toi avant de prier, et ne sois pas comme un homme qui tente le Seigneur .

**24** μνήσθητι θυμοῦ ἐν ἡμέραις τελευτῆς καὶ καιρὸν ἐκδικήσεως ἐν ἀποστροφῇ προσώπου

> Souviens-toi de sa colère qui éclatera au dernier jour, et du temps de la punition, si ton visage se détourne de Dieu.

**25** μνήσθητι καιρὸν λιμοῦ ἐν καιρῷ πλησμονῆς πτωχείαν καὶ ἔνδειαν ἐν ἡμέραις πλούτου

> Au temps de l’abondance, souviens-toi du temps de la famine, et, dans la richesse, n’oublie point les jours de l’indigence et de la pauvreté.

**26** ἀπὸ πρωίθεν ἕως ἑσπέρας μεταβάλλει καιρός καὶ πάντα ἐστὶν ταχινὰ ἔναντι κυρίου

> Du matin au soir, le temps change, et tout passe vite devant le Seigneur.

**27** ἄνθρωπος σοφὸς ἐν παντὶ εὐλαβηθήσεται καὶ ἐν ἡμέραις ἁμαρτιῶν προσέξει ἀπὸ πλημμελείας

> L’homme sage en toute chose sera circonspect, et, dans les jours de péché , il se gardera de négligence.

**28** πᾶς συνετὸς ἔγνω σοφίαν καὶ τῷ εὑρόντι αὐτὴν δώσει ἐξομολόγησιν

> Tout homme de bon sens connaît la sagesse, et il louera celui qui l’aura trouvée.

**29** συνετοὶ ἐν λόγοις καὶ αὐτοὶ ἐσοφίσαντο καὶ ἀνώμβρησαν παροιμίας ἀκριβεῖς

> Les sages sont aussi sages en paroles, et ils répandent, comme une pluie, des paraboles pleines de justesse.

**30** ὀπίσω τῶν ἐπιθυμιῶν σου μὴ πορεύου καὶ ἀπὸ τῶν ὀρέξεών σου κωλύου

> Ne marche pas à la suite de tes concupiscences, et détourne-toi de tes convoitises.

**31** ἐὰν χορηγήσῃς τῇ ψυχῇ σου εὐδοκίαν ἐπιθυμίας ποιήσει σε ἐπίχαρμα τῶν ἐχθρῶν σου

> Si tu accordes à ton âme la satisfaction de sa concupiscence, elle te rendra la risée de tes ennemis .

**32** μὴ εὐφραίνου ἐπὶ πολλῇ τρυφῇ μὴ προσδεθῇς συμβολῇ αὐτῆς

> Ne mets point ta joie dans la multitude des délices ; et ne t’attache pas aux réunions mondaines .

**33** μὴ γίνου πτωχὸς συμβολοκοπῶν ἐκ δανεισμοῦ καὶ οὐδέν σοί ἐστιν ἐν μαρσιππίῳ

> Prends garde de devenir pauvre en empruntant à usure, pour faire bonne chère quand tu n’as rien dans ta bourse.

Chapitres voisins : [Siracide 17](https://anaginosko.fr/lxx/sir/17.md) · [Siracide 19](https://anaginosko.fr/lxx/sir/19.md)