Job 15

1
1Et Éliphaz le Thémanite, répondant, dit :
2
2Est-ce que le sage répond par des paroles en l’air ; remplissant son cœur d’amertume ?
3
3Exhale-t-il des plaintes inconvenantes et des discours inutiles ?
4
4N’as-tu pas répudié toute crainte pour tenir un tel langage devant le Seigneur ?
5
5Tu es coupable en ces paroles de ta bouche ; tu n’as point apprécié celles des hommes capables.
6
6C’est ta bouche que j’accuse et non moi ; tes lèvres contre toi porteront témoignage.
7
7Quoi donc ! es-tu le premier homme qui ait existé ? As-tu été formé avant les montagnes ?
8
8As-tu entendu les décrets du Seigneur ? Dieu s’est-il servi de toi comme d’un conseiller ? la sagesse s’est-elle réfugiée en toi ?
9
9Que sais-tu que nous ne sachions ? que comprends-tu que nous ne comprenions ?
10
10Et chez nous aussi il est des vieillards, des anciens plus chargés de jours que ne le fut ton père.
11
11Tu as été puni faiblement pour tes péchés ; et tes paroles dépassent toute mesure.
12
12Qu’a donc osé ton cœur, et quelle audace ont tes yeux,
13
13Pour que tu aies fait éclater ta colère devant le Seigneur, et laissé de telles paroles sortir de ta bouche ?
14
14Qui donc, étant mortel, sera irréprochable ? Qui donc, étant né de la femme, sera démontré comme juste ?
15
15Puisque Dieu ne trouve pas la perfection en ses saints , et que devant lui le ciel n’est pas pur,
16
16Souffre donc qu’il considère comme impur et abominable l’homme qui boit l’iniquité à pleine coupe.
17
17Je vais te dire, écoute-moi, je vais te révéler ce que j’ai vu,
18
18Ce que rapportent les sages après l’avoir appris de leurs pères,
19 ᾿
19Les sages à qui seuls la terre a été donnée, et que jamais étranger n’a supplantés .
20
20Les jours de l’impie se passent dans l’inquiétude ; les années du puissant de la terre sont comptées.
21
21La terreur est dans ses oreilles, et lorsqu’il croit jouir d’un moment de paix, sa catastrophe est prochaine.
22
22Qu’il ne s’imagine pas revenir des ténèbres ; car il est déjà livré au glaive.
23
23Il est réservé à rassasier des vautours ; il n’ignore pas en lui-même qu’il attend sa chute ; le sombre jour l’emportera.
24
24L’angoisse et la tribulation vont l’abattre, comme un chef de guerre qui tombe au premier rang.
25
25Car il a porté la main contre le Tout-Puissant, il a levé la tête avec orgueil devant le Seigneur.
26
26Il a couru sur Dieu plein d’arrogance, tendant le dos de son épais bouclier .
27
27La graisse gonflait son visage, la graisse pendait sur ses cuisses.
28
28Puisse-t-il passer la nuit en des villes désertes, et loger en des demeures inhabitées ! Que d’autres emportent ce que les siens auront préparé !
29
29Il n’augmentera pas sa richesse ; sa substance ne se conservera pas ; elle ne projettera plus d’ombre sur la terre.
30
30Il n’échappera point aux ténèbres ; le vent flétrira ses bourgeons, et sa fleur tombera.
31
31Qu’il ne croie pas subsister, il aboutira à des choses vaines .
32
32Sa moisson sera détruite avant la maturité ; ses rameaux ne verdiront pas.
33
33Qu’il soit cueilli avant le temps comme un raisin vert ; qu’il tombe comme une fleur d’olivier.
34
34Car la mort est le témoignage de l’impie , et le feu brûlera les demeures de celui qui se laisse gagner par des présents.
35
35Il ne concevra que des douleurs, il n’enfantera que mensonges, et le fruit de ses entrailles sera la fraude.

Traduit par : Pierre Giguet · transcription Wikisource adaptée, CC BY-SA 4.0.

1 ὑπολαβὼν δὲ Ελιφας ὁ Θαιμανίτης λέγει : Et Éliphaz le Thémanite, répondant, dit :

2 πότερον σοφὸς ἀπόκρισιν δώσει συνέσεως πνεύματος καὶ ἐνέπλησεν πόνον γαστρὸς : Est-ce que le sage répond par des paroles en l’air ; remplissant son cœur d’amertume ?

3 ἐλέγχων ἐν ῥήμασιν οἷς οὐ δεῖ ἐν λόγοις οἷς οὐδὲν ὄφελος : Exhale-t-il des plaintes inconvenantes et des discours inutiles ?

4 οὐ καὶ σὺ ἀπεποιήσω φόβον συνετελέσω δὲ ῥήματα τοιαῦτα ἔναντι τοῦ κυρίου : N’as-tu pas répudié toute crainte pour tenir un tel langage devant le Seigneur ?

5 ἔνοχος εἶ ῥήμασιν στόματός σου οὐδὲ διέκρινας ῥήματα δυναστῶν : Tu es coupable en ces paroles de ta bouche ; tu n’as point apprécié celles des hommes capables.

6 ἐλέγξαι σε τὸ σὸν στόμα καὶ μὴ ἐγώ τὰ δὲ χείλη σου καταμαρτυρήσουσίν σου : C’est ta bouche que j’accuse et non moi ; tes lèvres contre toi porteront témoignage.

7 τί γάρ μὴ πρῶτος ἀνθρώπων ἐγενήθης ἢ πρὸ θινῶν ἐπάγης : Quoi donc ! es-tu le premier homme qui ait existé ? As-tu été formé avant les montagnes ?

8 ἦ σύνταγμα κυρίου ἀκήκοας εἰς δὲ σὲ ἀφίκετο σοφία : As-tu entendu les décrets du Seigneur ? Dieu s’est-il servi de toi comme d’un conseiller ? la sagesse s’est-elle réfugiée en toi ?

9 τί γὰρ οἶδας ὃ οὐκ οἴδαμεν ἢ τί συνίεις ὃ οὐχὶ καὶ ἡμεῖς : Que sais-tu que nous ne sachions ? que comprends-tu que nous ne comprenions ?

10 καί γε πρεσβύτης καί γε παλαιὸς ἐν ἡμῖν βαρύτερος τοῦ πατρός σου ἡμέραις : Et chez nous aussi il est des vieillards, des anciens plus chargés de jours que ne le fut ton père.

11 ὀλίγα ὧν ἡμάρτηκας μεμαστίγωσαι μεγάλως ὑπερβαλλόντως λελάληκας : Tu as été puni faiblement pour tes péchés ; et tes paroles dépassent toute mesure.

12 τί ἐτόλμησεν ἡ καρδία σου ἢ τί ἐπήνεγκαν οἱ ὀφθαλμοί σου : Qu’a donc osé ton cœur, et quelle audace ont tes yeux,

13 ὅτι θυμὸν ἔρρηξας ἔναντι κυρίου ἐξήγαγες δὲ ἐκ στόματος ῥήματα τοιαῦτα : Pour que tu aies fait éclater ta colère devant le Seigneur, et laissé de telles paroles sortir de ta bouche ?

14 τίς γὰρ ὢν βροτός ὅτι ἔσται ἄμεμπτος ἢ ὡς ἐσόμενος δίκαιος γεννητὸς γυναικός : Qui donc, étant mortel, sera irréprochable ? Qui donc, étant né de la femme, sera démontré comme juste ?

15 εἰ κατὰ ἁγίων οὐ πιστεύει οὐρανὸς δὲ οὐ καθαρὸς ἐναντίον αὐτοῦ : Puisque Dieu ne trouve pas la perfection en ses saints , et que devant lui le ciel n’est pas pur,

16 ἔα δὲ ἐβδελυγμένος καὶ ἀκάθαρτος ἀνὴρ πίνων ἀδικίας ἴσα ποτῷ : Souffre donc qu’il considère comme impur et abominable l’homme qui boit l’iniquité à pleine coupe.

17 ἀναγγελῶ δέ σοι ἄκουέ μου ἃ δὴ ἑώρακα ἀναγγελῶ σοι : Je vais te dire, écoute-moi, je vais te révéler ce que j’ai vu,

18 ἃ σοφοὶ ἐροῦσιν καὶ οὐκ ἔκρυψαν πατέρας αὐτῶν : Ce que rapportent les sages après l’avoir appris de leurs pères,

19 αὐτοῖς μόνοις ἐδόθη ἡ γῆ καὶ οὐκ ἐπῆλθεν ἀλλογενὴς ἐπ᾿ αὐτούς : Les sages à qui seuls la terre a été donnée, et que jamais étranger n’a supplantés .

20 πᾶς ὁ βίος ἀσεβοῦς ἐν φροντίδι ἔτη δὲ ἀριθμητὰ δεδομένα δυνάστῃ : Les jours de l’impie se passent dans l’inquiétude ; les années du puissant de la terre sont comptées.

21 ὁ δὲ φόβος αὐτοῦ ἐν ὠσὶν αὐτοῦ ὅταν δοκῇ ἤδη εἰρηνεύειν ἥξει αὐτοῦ ἡ καταστροφή : La terreur est dans ses oreilles, et lorsqu’il croit jouir d’un moment de paix, sa catastrophe est prochaine.

22 μὴ πιστευέτω ἀποστραφῆναι ἀπὸ σκότους ἐντέταλται γὰρ ἤδη εἰς χεῖρας σιδήρου : Qu’il ne s’imagine pas revenir des ténèbres ; car il est déjà livré au glaive.

23 κατατέτακται δὲ εἰς σῖτα γυψίν οἶδεν δὲ ἐν ἑαυτῷ ὅτι μένει εἰς πτῶμα ἡμέρα δὲ αὐτὸν σκοτεινὴ στροβήσει : Il est réservé à rassasier des vautours ; il n’ignore pas en lui-même qu’il attend sa chute ; le sombre jour l’emportera.

24 ἀνάγκη δὲ καὶ θλῖψις αὐτὸν καθέξει ὥσπερ στρατηγὸς πρωτοστάτης πίπτων : L’angoisse et la tribulation vont l’abattre, comme un chef de guerre qui tombe au premier rang.

25 ὅτι ἦρκεν χεῖρας ἐναντίον τοῦ κυρίου ἔναντι δὲ κυρίου παντοκράτορος ἐτραχηλίασεν : Car il a porté la main contre le Tout-Puissant, il a levé la tête avec orgueil devant le Seigneur.

26 ἔδραμεν δὲ ἐναντίον αὐτοῦ ὕβρει ἐν πάχει νώτου ἀσπίδος αὐτοῦ : Il a couru sur Dieu plein d’arrogance, tendant le dos de son épais bouclier .

27 ὅτι ἐκάλυψεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἐν στέατι αὐτοῦ καὶ ἐποίησεν περιστόμιον ἐπὶ τῶν μηρίων : La graisse gonflait son visage, la graisse pendait sur ses cuisses.

28 αὐλισθείη δὲ πόλεις ἐρήμους εἰσέλθοι δὲ εἰς οἴκους ἀοικήτους ἃ δὲ ἐκεῖνοι ἡτοίμασαν ἄλλοι ἀποίσονται : Puisse-t-il passer la nuit en des villes désertes, et loger en des demeures inhabitées ! Que d’autres emportent ce que les siens auront préparé !

29 οὔτε μὴ πλουτισθῇ οὔτε μὴ μείνῃ αὐτοῦ τὰ ὑπάρχοντα οὐ μὴ βάλῃ ἐπὶ τὴν γῆν σκιὰν : Il n’augmentera pas sa richesse ; sa substance ne se conservera pas ; elle ne projettera plus d’ombre sur la terre.

30 οὐδὲ μὴ ἐκφύγῃ τὸ σκότος τὸν βλαστὸν αὐτοῦ μαράναι ἄνεμος ἐκπέσοι δὲ αὐτοῦ τὸ ἄνθος : Il n’échappera point aux ténèbres ; le vent flétrira ses bourgeons, et sa fleur tombera.

31 μὴ πιστευέτω ὅτι ὑπομενεῖ κενὰ γὰρ ἀποβήσεται αὐτῷ : Qu’il ne croie pas subsister, il aboutira à des choses vaines .

32 ἡ τομὴ αὐτοῦ πρὸ ὥρας φθαρήσεται καὶ ὁ ῥάδαμνος αὐτοῦ οὐ μὴ πυκάσῃ : Sa moisson sera détruite avant la maturité ; ses rameaux ne verdiront pas.

33 τρυγηθείη δὲ ὥσπερ ὄμφαξ πρὸ ὥρας ἐκπέσοι δὲ ὡς ἄνθος ἐλαίας : Qu’il soit cueilli avant le temps comme un raisin vert ; qu’il tombe comme une fleur d’olivier.

34 μαρτύριον γὰρ ἀσεβοῦς θάνατος πῦρ δὲ καύσει οἴκους δωροδεκτῶν : Car la mort est le témoignage de l’impie , et le feu brûlera les demeures de celui qui se laisse gagner par des présents.

35 ἐν γαστρὶ δὲ λήμψεται ὀδύνας ἀποβήσεται δὲ αὐτῷ κενά ἡ δὲ κοιλία αὐτοῦ ὑποίσει δόλον : Il ne concevra que des douleurs, il n’enfantera que mensonges, et le fruit de ses entrailles sera la fraude.