Proverbes 12

1
1Celui qui aime la discipline aime la sagesse ; celui qui hait les réprimandes est insensé.ⓘ
2
2Le meilleur est celui qui a trouvé la grâce du Seigneur ; l’homme pervers tombera dans l’oubli.ⓘ
3
3L’homme ne tire aucun profit de l’injustice ; les racines des justes ne seront pas arrachées.ⓘ
4
4Une femme forte est une couronne pour son mari ; comme un ver qui ronge le bois, une femme malfaisante perd son mari.ⓘ
5
5Les pensées des justes sont des sentences ; les impies n’ont pour se gouverner que la ruse.ⓘ
6
6Les paroles des impies sont trompeuses ; la bouche des hommes droits les sauvera.ⓘ
7
7Le jour où l’impie tombe, il est effacé ; la maison des justes est inébranlable.ⓘ
8
8On loue la bouche d’un homme intelligent ; les esprits vains sont moqués.ⓘ
9
9Mieux vaut être obscur et utile à soi-même, que se glorifier en manquant de pain.ⓘ
10
10Le juste est compatissant, même pour la vie de ses bestiaux ; les entrailles des impies sont sans pitié.ⓘ
11
11Qui travaille à sa terre se rassasiera de pain ; mais ceux qui poursuivent des vanités sont dépourvus d’intelligence. Celui qui se plaît aux assemblées des buveurs léguera la honte à sa maison.ⓘ
12
12Les désirs des impies sont mauvais ; les racines des hommes pieux sont indestructibles.ⓘ
13᾿
13Par le péché même de ses lèvres, le pécheur tombe en des filets ; le juste y échappe, et celui dont l’œil est bon excite l’indulgence ; celui qui se dispute aux portes irrite les âmes .ⓘ
14
14L’âme de l’homme sera remplie de biens provenant de sa bouche, et ses lèvres recevront leur récompense.ⓘ
15
15Les voies des insensés sont droites à leurs yeux ; le sage écoute les conseils.ⓘ
16
16L’insensé à l’instant même montre sa colère ; l’homme habile renferme en lui-même l’outrage qu’il a reçu.ⓘ
17
17Le juste déclare la pleine vérité ; le témoin des méchants est trompeur.ⓘ
18
18Il en est dont les paroles blessent comme des glaives ; la langue des sages guérit.ⓘ
19
19Des lèvres véridiques n’ont point de détours dans leur témoignage ; le témoin précipité a une langue inique .ⓘ
20
20La fraude est dans le cœur de celui qui machine le mal ; ceux qui veulent la paix seront dans la joie.ⓘ
21
21Rien d’injuste ne plaira au juste ; les impies sont remplis de mal.ⓘ
22 ᾿
22Les lèvres trompeuses sont en abomination au Seigneur ; il agrée l’homme de bonne foi.ⓘ
23
23L’homme intelligent est un trône de science ; le cœur des insensés ne rencontrera que malédictions.ⓘ
24
24La main des élus aura sans peine la domination ; les trompeurs seront livrés au pillage.ⓘ
25
25Les rumeurs sinistres troublent le cœur des justes ; une bonne nouvelle les réjouit.ⓘ
26
26L’arbitre équitable est ami de soi-même ; les calamités poursuivront le pécheur, et la voie des impies les mènera aux égarements.ⓘ
27
27Le trompeur n’atteindra pas de proie ; c’est une richesse précieuse que d’être pur.ⓘ
28
28Dans les voies de la justice est la vie ; les voies des vindicatifs mènent à la mort.ⓘ

Traduit par : Pierre Giguet · transcription Wikisource adaptée, CC BY-SA 4.0.

1 ὁ ἀγαπῶν παιδείαν ἀγαπᾷ αἴσθησιν ὁ δὲ μισῶν ἐλέγχους ἄφρων : Celui qui aime la discipline aime la sagesse ; celui qui hait les réprimandes est insensé.

2 κρείσσων ὁ εὑρὼν χάριν παρὰ κυρίῳ ἀνὴρ δὲ παράνομος παρασιωπηθήσεται : Le meilleur est celui qui a trouvé la grâce du Seigneur ; l’homme pervers tombera dans l’oubli.

3 οὐ κατορθώσει ἄνθρωπος ἐξ ἀνόμου αἱ δὲ ῥίζαι τῶν δικαίων οὐκ ἐξαρθήσονται : L’homme ne tire aucun profit de l’injustice ; les racines des justes ne seront pas arrachées.

4 γυνὴ ἀνδρεία στέφανος τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς ὥσπερ δὲ ἐν ξύλῳ σκώληξ οὕτως ἄνδρα ἀπόλλυσιν γυνὴ κακοποιός : Une femme forte est une couronne pour son mari ; comme un ver qui ronge le bois, une femme malfaisante perd son mari.

5 λογισμοὶ δικαίων κρίματα κυβερνῶσιν δὲ ἀσεβεῖς δόλους : Les pensées des justes sont des sentences ; les impies n’ont pour se gouverner que la ruse.

6 λόγοι ἀσεβῶν δόλιοι στόμα δὲ ὀρθῶν ῥύσεται αὐτούς : Les paroles des impies sont trompeuses ; la bouche des hommes droits les sauvera.

7 οὗ ἐὰν στραφῇ ἀσεβὴς ἀφανίζεται οἶκοι δὲ δικαίων παραμένουσιν : Le jour où l’impie tombe, il est effacé ; la maison des justes est inébranlable.

8 στόμα συνετοῦ ἐγκωμιάζεται ὑπὸ ἀνδρός νωθροκάρδιος δὲ μυκτηρίζεται : On loue la bouche d’un homme intelligent ; les esprits vains sont moqués.

9 κρείσσων ἀνὴρ ἐν ἀτιμίᾳ δουλεύων ἑαυτῷ ἢ τιμὴν ἑαυτῷ περιτιθεὶς καὶ προσδεόμενος ἄρτου : Mieux vaut être obscur et utile à soi-même, que se glorifier en manquant de pain.

10 δίκαιος οἰκτίρει ψυχὰς κτηνῶν αὐτοῦ τὰ δὲ σπλάγχνα τῶν ἀσεβῶν ἀνελεήμονα : Le juste est compatissant, même pour la vie de ses bestiaux ; les entrailles des impies sont sans pitié.

11 ὁ ἐργαζόμενος τὴν ἑαυτοῦ γῆν ἐμπλησθήσεται ἄρτων οἱ δὲ διώκοντες μάταια ἐνδεεῖς φρενῶν ὅς ἐστιν ἡδὺς ἐν οἴνων διατριβαῖς ἐν τοῖς ἑαυτοῦ ὀχυρώμασιν καταλείψει ἀτιμίαν : Qui travaille à sa terre se rassasiera de pain ; mais ceux qui poursuivent des vanités sont dépourvus d’intelligence. Celui qui se plaît aux assemblées des buveurs léguera la honte à sa maison.

12 ἐπιθυμίαι ἀσεβῶν κακαί αἱ δὲ ῥίζαι τῶν εὐσεβῶν ἐν ὀχυρώμασιν : Les désirs des impies sont mauvais ; les racines des hommes pieux sont indestructibles.

13 δι᾿ ἁμαρτίαν χειλέων ἐμπίπτει εἰς παγίδας ἁμαρτωλός ἐκφεύγει δὲ ἐξ αὐτῶν δίκαιος ὁ βλέπων λεῖα ἐλεηθήσεται ὁ δὲ συναντῶν ἐν πύλαις ἐκθλίψει ψυχάς : Par le péché même de ses lèvres, le pécheur tombe en des filets ; le juste y échappe, et celui dont l’œil est bon excite l’indulgence ; celui qui se dispute aux portes irrite les âmes .

14 ἀπὸ καρπῶν στόματος ψυχὴ ἀνδρὸς πλησθήσεται ἀγαθῶν ἀνταπόδομα δὲ χειλέων αὐτοῦ δοθήσεται αὐτῷ : L’âme de l’homme sera remplie de biens provenant de sa bouche, et ses lèvres recevront leur récompense.

15 ὁδοὶ ἀφρόνων ὀρθαὶ ἐνώπιον αὐτῶν εἰσακούει δὲ συμβουλίας σοφός : Les voies des insensés sont droites à leurs yeux ; le sage écoute les conseils.

16 ἄφρων αὐθημερὸν ἐξαγγέλλει ὀργὴν αὐτοῦ κρύπτει δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀτιμίαν πανοῦργος : L’insensé à l’instant même montre sa colère ; l’homme habile renferme en lui-même l’outrage qu’il a reçu.

17 ἐπιδεικνυμένην πίστιν ἀπαγγέλλει δίκαιος ὁ δὲ μάρτυς τῶν ἀδίκων δόλιος : Le juste déclare la pleine vérité ; le témoin des méchants est trompeur.

18 εἰσὶν οἳ λέγοντες τιτρώσκουσιν μαχαίρᾳ γλῶσσαι δὲ σοφῶν ἰῶνται : Il en est dont les paroles blessent comme des glaives ; la langue des sages guérit.

19 χείλη ἀληθινὰ κατορθοῖ μαρτυρίαν μάρτυς δὲ ταχὺς γλῶσσαν ἔχει ἄδικον : Des lèvres véridiques n’ont point de détours dans leur témoignage ; le témoin précipité a une langue inique .

20 δόλος ἐν καρδίᾳ τεκταινομένου κακά οἱ δὲ βουλόμενοι εἰρήνην εὐφρανθήσονται : La fraude est dans le cœur de celui qui machine le mal ; ceux qui veulent la paix seront dans la joie.

21 οὐκ ἀρέσει τῷ δικαίῳ οὐδὲν ἄδικον οἱ δὲ ἀσεβεῖς πλησθήσονται κακῶν : Rien d’injuste ne plaira au juste ; les impies sont remplis de mal.

22 βδέλυγμα κυρίῳ χείλη ψευδῆ ὁ δὲ ποιῶν πίστεις δεκτὸς παρ᾿ αὐτῷ : Les lèvres trompeuses sont en abomination au Seigneur ; il agrée l’homme de bonne foi.

23 ἀνὴρ συνετὸς θρόνος αἰσθήσεως καρδία δὲ ἀφρόνων συναντήσεται ἀραῖς : L’homme intelligent est un trône de science ; le cœur des insensés ne rencontrera que malédictions.

24 χεὶρ ἐκλεκτῶν κρατήσει εὐχερῶς δόλιοι δὲ ἔσονται εἰς προνομήν : La main des élus aura sans peine la domination ; les trompeurs seront livrés au pillage.

25 φοβερὸς λόγος καρδίαν ταράσσει ἀνδρὸς δικαίου ἀγγελία δὲ ἀγαθὴ εὐφραίνει αὐτόν : Les rumeurs sinistres troublent le cœur des justes ; une bonne nouvelle les réjouit.

26 ἐπιγνώμων δίκαιος ἑαυτοῦ φίλος ἔσται αἱ δὲ γνῶμαι τῶν ἀσεβῶν ἀνεπιεικεῖς ἁμαρτάνοντας καταδιώξεται κακά ἡ δὲ ὁδὸς τῶν ἀσεβῶν πλανήσει αὐτούς : L’arbitre équitable est ami de soi-même ; les calamités poursuivront le pécheur, et la voie des impies les mènera aux égarements.

27 οὐκ ἐπιτεύξεται δόλιος θήρας κτῆμα δὲ τίμιον ἀνὴρ καθαρός : Le trompeur n’atteindra pas de proie ; c’est une richesse précieuse que d’être pur.

28 ἐν ὁδοῖς δικαιοσύνης ζωή ὁδοὶ δὲ μνησικάκων εἰς θάνατον : Dans les voies de la justice est la vie ; les voies des vindicatifs mènent à la mort.