Traduit par : Pierre Giguet · transcription Wikisource adaptée, CC BY-SA 4.0.
Siracide 10
1 κριτὴς σοφὸς παιδεύσει τὸν λαὸν αὐτοῦ καὶ ἡγεμονία συνετοῦ τεταγμένη ἔσται : Un juge sage instruira son peuple, et l’autorité d’un roi prudent sera réglée.
2 κατὰ τὸν κριτὴν τοῦ λαοῦ οὕτως καὶ οἱ λειτουργοὶ αὐτοῦ καὶ κατὰ τὸν ἡγούμενον τῆς πόλεως πάντες οἱ κατοικοῦντες αὐτήν : Tel juge du peuple, tels ministres ; tel chef d’une ville, tels habitants.
3 βασιλεὺς ἀπαίδευτος ἀπολεῖ τὸν λαὸν αὐτοῦ καὶ πόλις οἰκισθήσεται ἐν συνέσει δυναστῶν : Un roi ignorant perd son peuple, et une ville est florissante par la sagesse de ceux qui la gouvernent.
4 ἐν χειρὶ κυρίου ἡ ἐξουσία τῆς γῆς καὶ τὸν χρήσιμον ἐγερεῖ εἰς καιρὸν ἐπ᾿ αὐτῆς : Toute puissance sur la terre est en la main du Seigneur, et il suscite à propos celui qui doit lui être utile.
5 ἐν χειρὶ κυρίου εὐοδία ἀνδρός καὶ προσώπῳ γραμματέως ἐπιθήσει δόξαν αὐτοῦ : La prospérité d’un homme est dans la main du Seigneur, et il mettra sa gloire sur la face du scribe .
6 ἐπὶ παντὶ ἀδικήματι μὴ μηνιάσῃς τῷ πλησίον καὶ μὴ πρᾶσσε μηδὲν ἐν ἔργοις ὕβρεως : Que nulle injustice ne t’irrite contre ton prochain, et ne fais aucune des œuvres de la violence.
7 μισητὴ ἔναντι κυρίου καὶ ἀνθρώπων ὑπερηφανία καὶ ἐξ ἀμφοτέρων πλημμελὴς ἡ ἀδικία : L’orgueil est haï du Seigneur et des hommes, et l’iniquité les offense également.
8 βασιλεία ἀπὸ ἔθνους εἰς ἔθνος μετάγεται διὰ ἀδικίας καὶ ὕβρεις καὶ χρήματα : L’empire passe d’une nation à une autre nation, à cause des injustices, des violences et des richesses .
9 τί ὑπερηφανεύεται γῆ καὶ σποδός ὅτι ἐν ζωῇ ἔρριψα τὰ ἐνδόσθια αὐτοῦ : Pourquoi tant de superbe en celui qui n’est que cendre et poussière ? C’est qu’il s’est dépouillé tout vivant de ses propres entrailles .
10 μακρὸν ἀρρώστημα σκώπτει ἰατρός καὶ βασιλεὺς σήμερον καὶ αὔριον τελευτήσει : Le médecin se raille d’une longue maladie ; Ainsi tel est roi aujourd’hui, qui mourra demain.
11 ἐν γὰρ τῷ ἀποθανεῖν ἄνθρωπον κληρονομήσει ἑρπετὰ καὶ θηρία καὶ σκώληκας : Quand l’homme meurt, les reptiles, les bêtes fauves et les vers sont son héritage.
12 ἀρχὴ ὑπερηφανίας ἀνθρώπου ἀφίστασθαι ἀπὸ κυρίου καὶ ἀπὸ τοῦ ποιήσαντος αὐτὸν ἀπέστη ἡ καρδία αὐτοῦ : Le commencement de l’orgueil en l’homme, c’est son éloignement du Seigneur ; C’est quand son cœur s’est retiré de celui qui l’a fait. Car le péché est le principe de l’orgueil, et celui qui s’y tient attaché fera pleuvoir sur lui l’abomination.
13 ὅτι ἀρχὴ ὑπερηφανίας ἁμαρτία καὶ ὁ κρατῶν αὐτῆς ἐξομβρήσει βδέλυγμα διὰ τοῦτο παρεδόξασεν κύριος τὰς ἐπαγωγὰς καὶ κατέστρεψεν εἰς τέλος αὐτούς : C’est pourquoi le Seigneur a signalé ses attaques contre les méchants, et il les détruira jusqu’à la fin.
14 θρόνους ἀρχόντων καθεῖλεν ὁ κύριος καὶ ἐκάθισεν πραεῖς ἀντ᾿ αὐτῶν : Le Seigneur a renversé les trônes des rois, et, à leur place, il y a fait asseoir les doux.
15 ῥίζας ἐθνῶν ἐξέτιλεν ὁ κύριος καὶ ἐφύτευσεν ταπεινοὺς ἀντ᾿ αὐτῶν : Le Seigneur a arraché les racines des gentils, et à leur place il a planté les humbles.
16 χώρας ἐθνῶν κατέστρεψεν ὁ κύριος καὶ ἀπώλεσεν αὐτὰς ἕως θεμελίων γῆς : Le Seigneur a bouleversé les terres des gentils, et il les a ruinés jusqu’aux fondements de la terre.
17 ἐξῆρεν ἐξ αὐτῶν καὶ ἀπώλεσεν αὐτοὺς καὶ κατέπαυσεν ἀπὸ γῆς τὸ μνημόσυνον αὐτῶν : Il les a fait périr en rendant leur territoire à jamais aride ; et ceux-là, il a effacé de la terre leur mémoire.
18 οὐκ ἔκτισται ἀνθρώποις ὑπερηφανία οὐδὲ ὀργὴ θυμοῦ γεννήμασιν γυναικῶν : L’orgueil n’a point été créé avec les hommes, ni les transports de la colère avec les générations des femmes .
19 σπέρμα ἔντιμον ποῖον σπέρμα ἀνθρώπου σπέρμα ἔντιμον ποῖον οἱ φοβούμενοι τὸν κύριον σπέρμα ἄτιμον ποῖον σπέρμα ἀνθρώπου σπέρμα ἄτιμον ποῖον οἱ παραβαίνοντες ἐντολάς : Quelle est la race honorable ? la race de l’homme. Quelle est la race honorable ? la race de ceux qui craignent le Seigneur. Quelle est la race sans honneur ? celle de l’homme. Quelle est la race sans honneur ? la race de ceux qui transgressent les commandements.
20 ἐν μέσῳ ἀδελφῶν ὁ ἡγούμενος αὐτῶν ἔντιμος καὶ οἱ φοβούμενοι κύριον ἐν ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ : Parmi des frères, celui qui est leur chef est honorable, et tels sont, aux yeux du Seigneur, ceux qui le craignent.
22 πλούσιος καὶ ἔνδοξος καὶ πτωχός τὸ καύχημα αὐτῶν φόβος κυρίου : Riche, illustre, mendiant, leur gloire est la crainte du Seigneur.
23 οὐ δίκαιον ἀτιμάσαι πτωχὸν συνετόν καὶ οὐ καθήκει δοξάσαι ἄνδρα ἁμαρτωλόν : Il n’est point juste de mépriser un sage dans la pauvreté ; il n’est point convenable de glorifier un homme pécheur.
24 μεγιστὰν καὶ κριτὴς καὶ δυνάστης δοξασθήσεται καὶ οὐκ ἔστιν αὐτῶν τις μείζων τοῦ φοβουμένου τὸν κύριον : Le grand, le juge et le puissant seront honorés ; mais nul d’entre eux n’est plus grand que celui qui craint le Seigneur.
25 οἰκέτῃ σοφῷ ἐλεύθεροι λειτουργήσουσιν καὶ ἀνὴρ ἐπιστήμων οὐ γογγύσει : Des hommes libres serviront le serviteur sage , et l’homme expérimenté n’en murmurera pas.
26 μὴ σοφίζου ποιῆσαι τὸ ἔργον σου καὶ μὴ δοξάζου ἐν καιρῷ στενοχωρίας σου : Ne te donne pas pour sage parce que tu fais œuvre de tes mains, et ne fais pas le fier au temps de ton indigence.
27 κρείσσων ἐργαζόμενος καὶ περισσεύων ἐν πᾶσιν ἢ περιπατῶν δοξαζόμενος καὶ ἀπορῶν ἄρτων : Mieux vaut celui qui travaille et abonde en toutes choses, que celui qui se promène ou se glorifie, quand il manque de pain.
28 τέκνον ἐν πραΰτητι δόξασον τὴν ψυχήν σου καὶ δὸς αὐτῇ τιμὴν κατὰ τὴν ἀξίαν αὐτῆς : Mon fils, glorifie ton âme par la mansuétude, et honore-la comme un trésor.
29 τὸν ἁμαρτάνοντα εἰς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίς δικαιώσει καὶ τίς δοξάσει τὸν ἀτιμάζοντα τὴν ζωὴν αὐτοῦ : Qui justifiera celui qui pèche contre son âme ? qui honorera celui qui déshonore sa vie ?
30 πτωχὸς δοξάζεται δι᾿ ἐπιστήμην αὐτοῦ καὶ πλούσιος δοξάζεται διὰ τὸν πλοῦτον αὐτοῦ : Le pauvre sera glorifié à cause de son savoir, et le riche sera glorifié à cause de ses richesses.
31 ὁ δεδοξασμένος ἐν πτωχείᾳ καὶ ἐν πλούτῳ ποσαχῶς καὶ ὁ ἄδοξος ἐν πλούτῳ καὶ ἐν πτωχείᾳ ποσαχῶς : Mais celui que l’on glorifie dans la pauvreté, que serait-ce donc s’il était riche ? et celui qui est sans gloire dans la richesse, que serait-ce s’il était pauvre ?