οὔτε

restituée : outéérasmien : outé· Conjonction
Sens du lemme

Repère lexicographique général

Bailly
οὔτε, conj. négative :
A et ne, Il. 22, 265 ; Hdt. 1, 3, etc. ; Arstt. Phys. 3, 8, 1, etc. ||
B d’ord. ni, corresp.
I à une autre nég. :
1 à une nég. antér. : οὐ... οὔτε, ne... ni : οὐκ ἔστι τοιοῦτος ἀνὴρ οὔτε θέμις ἐγγενέσθαι, Plat. Rsp. 398a, un tel homme n’existe pas, et il n’est pas dans l’ordre qu’il s’en présente ; cf. Il. 1, 115, etc. ; Od. 9, 136, etc. ; après un premier οὐ, οὔτε peut ainsi se répéter deux fois : οὐ νιφετὸς οὔτ’ ἂρ χειμὼν πολὺς οὔτε ποτ’ ὄμϐρος, Od. 4, 566, ni neige, ni frimas abondants, ni pluie ; cf. Il. 22, 199 ; même trois fois, Il. 6, 450 ; οὔτε est par except. suivi de δέ : οὐ... οὔτε δέ, Geop. p. 871 ; οὔτε... οὔτε, ni... ni : οὔτε θεῶν τις οὔτ’ ἀνθρώπων, Il. 1, 548, ni un dieu ni un homme ; οὔτε ἀνθρώποις οὔτε θεοῖς οὔτε ἔστιν οὔτε ἔσται, Plat. Phædr. 241c, ni pour les hommes ni pour les dieux, cela n’est ni ne sera ; οὔτε peut ainsi se répéter trois fois et plus, Soph. Ph. 72, Aj. 1199, Tr. 1057, etc. ; dans l’un des membres de phrase annoncés par οὔτε peut s’insérer en corrél. avec un des mots de ce membre de phrase une autre nég. exprimée par οὐδέ : οὔτε γὰρ ἐκ σκίλλης ῥόδα φύεται οὐδ’ ὑάκινθος, οὔτε ποτ’ ἐκ δούλης τέκνον ἐλευθέριον, Thgn. 537, car non plus que des roses d’un oignon, un enfant libre ne saurait naître d’une esclave ; l’un ou l’autre des οὔτε peut être suivi d’une particule : οὔτε... οὔτε μήν, Xén. Cyr. 4, 3, 12 ; οὔτε τι... οὔτε, Il. 1, 115 ; Od. 1, 202 ; οὔτ’ ἄρ τε... οὔτ’ ἄρα, Il. 5, 89 ; οὔτ’ οὖν... οὔτ’ ἄρα, Il. 20, 7 ; en poésie cette nég. antér. (οὐ, οὔτε) peut n’être pas exprimée : ναυσὶ δ’ οὔτε πεζός, Pd. P. 10, 46, (ni) sur des navires ni par terre ; cf. Eschl. Ch. 294, Ag. 532 ||
2 à une nég. postér. : οὔτε... οὐδέ, ni... ni même, particul. lorsque après plus. οὔτε on termine par un membre de phrase où la valeur de la nég. est marquée avec plus de force au sens de « ni même » : οὔτε φάρμακα οὔτε καύσεις οὔτε τομαὶ οὐδ’ αὖ ἐπῳδαί, Plat. Rsp. 426b, ni remèdes, ni cautérisations, ni amputations, ni même incantations ; de même avec une particule : οὔτε... οὐδὲ μέν, Od. 13, 207 ; οὔτε... οὐδὲ μήν, Xén. Cyr. 4, 5, 27 ; οὔτε peut avoir pour corrél. μήτε, chacune des deux nég. conservant son sens propre : ἀναιδὴς οὔτ’ εἰμὶ μήτε γενοίμην, Dém. 106, 23, je ne suis pas impudent et puissé-je ne le point devenir ! cf. Eschn. 71, 38. Cette nég. postér. peut être οὐ, mais seul. en poésie ou en prose ion. : οὔτε νιφετὸς οὐκ ὄμϐρος οὐ καῦμα οὐ νύξ, Hdt. 5, 95, ni neige, ni pluie, ni chaleur, ni nuit ; cf. Hdt. 1, 138 ||
II à une particule de liaison postér. non négat. : οὔτε... τε, il ne... et ; d’une part ne... d’autre part : οὔτε γὰρ οἱ βάρϐαροι ἄλκιμοί εἰσι ὑμεῖς τε τὰ εἰς τὸν πόλεμον ἐς τὰ μέγιστα ἀνήκετε, Hdt. 5, 49, car d’un côté les barbares ne sont pas vigoureux, et de l’autre vous êtes parvenus dans les choses de la guerre à la perfection ; οὔτε διενοήθην πώποτε ἀποστερῆσαι ἀποδώσω τε, Xén. An. 7, 7, 48, je n’ai jamais songé à vous en priver et je vous le remettrai ; cf. Eschl. Pr. 244 ; Soph. Ph. 1305, O.R. 563, etc. ; Plat. Prot. 361e ; οὔτε... καί, m. sign. Eur. I.T. 591 ; Luc. Tox. 25, 25, etc. ; οὔτε... δέ, m. sign. Il. 24, 368 ; Hdt. 1, 108 ; Xén. An. 6, 3, 16, etc. ; οὔτε... ἀλλά, non... mais au contraire, DH. Thuc. 29, 5 ; οὔτε... ἀλλὰ καί, non seulement... mais encore, Plut. Thes. 26, etc.
Étym. οὐ, τε.

Source générale non spécialisée dans le grec biblique. Le sens peut varier selon le contexte.

Bailly 2020 · CC BY-NC-NDOuvrir la source ↗

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87 occurrences dans le Nouveau Testament

Répartition · Nouveau Testament

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