ἀνοίγω

restituée : anugôérasmien : anoïgô· Verbe

Sens du lemme

Repère lexicographique général

Bailly

ἀν·οίγω (impf. ἀνέῳγον, f. ἀνοίξω, ao. ἀνέῳξα, pf. ἀνέῳχα, pf. 2 au sens intr. ἀνέῳγα, d’où pl. q. pf. au sens intr. ἀνεῴγειν ; pass. impf. ἀνεῳγόμην ; f. moy. en att. seul. au sens pass. ἀνοίξομαι ; f. réc. ἀνοιχθήσομαι ; ao. ἀνεῴχθην, d’où inf. ἀνοιχθῆναι ; pf. ἀνέῳγμαι ; pl. q. pf ἀνεῴγμην ; f. ant. ἀνεῴξομαι)

1 ouvrir : πύλας, Eschl. Ag. 604 ; Hdt. 3, 117 ; τὰς πύλας, Thc. 2, 2, etc. les portes ; θύραν, Ar. Vesp. 768, une porte ; abs. ἀν. τινί, Plat. Prot. 310b, ouvrir à qqn ; ἀν. κληῗδα, Il. 24, 455, retirer le verrou d’une porte qu’on ouvre ; πῶμα, Il. 16, 221, découvrir (qqe ch. en levant) le couvercle ; σήμαντρα, Xén. Lac. 6, 4, décacheter des sceaux ; οἶνον, Thcr. Idyl. 14, 15, mettre du vin en perce ; ἁλὸς κέλευθον ἀν. Pd. P. 5, 38, frayer le chemin de la mer ; abs. t. de mar. se mettre au clair, en parl. de marins qui font leurs préparatifs de départ ou de combat (non gagner la haute mer, ni découvrir de loin) Xén. Hell. 1, 2 ; 5, 3 ; 6, 21 ||

2 fig. découvrir, révéler, déclarer, Eschl. Suppl. 321 ||

E Formes att. à augment, touj. ἀνε- (v. ci-dessus) ; le pf. pass. ἀνέῳγμαι pour *ἀνήοιγμαι est en outre attesté par deux inscr. att. ; postér. formes en ἠν- : impf. ἤνοιγον, Paus. 4, 26, 8 ; A. Tat. 3, 17 (vulg. ἀνέῳγ-) ; App. Civ. 2, 138 ; ao. ἤνοιξα, Apd. 2, 5, 4 ; Sib. 3, 500, etc. ; ao. pass. ἠνοίχθην, Paus. 2, 35, 4 ; Spt. Ps. 105, 17, etc. ; ao. 2 ἠνοίγην, Luc. Am. 14 ; Ps.-Callisth. 1, 14 ; pf. ἤνοιγμαι, Jos. c. Ap. 2, 9 ou ἠνέῳγμαι, DS. 23, 16 ; Hld. 9, 9. En outre, formes poét., dial. ou rares : Act. Impf. épq. ἀνῷγον, Il. 14, 168. Impf. itér. ἀναοίγεσκον, Il. 24, 455. Ao. poét. ἀνῷξα, Thcr. Idyl. 14, 15 ; ion. ἄνοιξα, Hdt. 1, 68, etc. Pass. fut. 2 réc. ἀνοιγήσομαι, Spt. Neh. 7, 3. Ao. 3 sg. poét. ἀνωΐχθη, Nonn. D. 7, 317. Pf. poét. ἀνῷγμαι, Thcr. Idyl. 14, 47. — Dans les inscr. att. on rencontre à la fois ἀνοίγω (part. prés. fém. ἀνοίγουσα, CIA. 2, 622, 14, 2e siècle av. J.-C.) et ἀνοίγνυμι (v. ce mot) ; le composé συνανοιγόντων, CIA. 1, 32, a, 16 (420/416 av. J.-C.) fournit l’exemple le plus ancien ; ἀνοίγω est d’ailleurs la seule forme employée par Thucydide (v. Meisterh. p. 54, 16).

Étym. ἀνά, οἴγω.

Source générale non spécialisée dans le grec biblique. Le sens peut varier selon le contexte.

Bailly 2020 · CC BY-NC-NDOuvrir la source ↗

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Répartition · Nouveau Testament

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