ἕνεκα
restituée : hénékaérasmien : hénéka· PrépositionSens du lemme
Repère lexicographique général
Bailly
ἕνεκα :
A prép. avec le gén. d’ord. après son rég.
(v. ci-dessous)
I à cause de,
c. à d. :
1 à cause de, en raison
de, pour (au sens du lat. propter) ; d’ord. après son
rég. : ἧς εἵνεκ’,
Il. 14, 89 (la
ville de Troie) à cause de laquelle ; ὕϐριος
εἵνεκα τῆσδε, Il. 1, 214, à cause de cet outrage ; τοῦδ’ ἕνεκα, Il.
1, 110, à cause de cela ; ὧν ἕν. Il. 20, 21, à cause de quoi, c’est pourquoi,
formule us. dans les inscr. att. j. à la fin du
4e siècle av. J.-C., remplacée alors
par διόπερ, et,
au 1er siècle av. J.-C., par
ὅθεν (v.
Meisterh. p. 211, 26) ; τίνος
ἕν. ; Eschl. fr. 180, à cause de quoi ? dans
les inscr. att. touj. après son rég. CIA. 2, add. 1, b, 34 (403 av.
J.-C.), etc. (v. Meisterh. p. 178, 27, note 1479) ; séparée de son rég. par plus. mots, Hdt. 1, 90 ; Ar. Eccl. 106 ; qqf. avant son rég.
κολακεύειν ἕνεκα μισθοῦ, Xén. Hell. 5, 1, 17, flatter pour recevoir un salaire ;
cf. Il.
1, 94 ; 2,
377, etc. ; Plat. Lys. 218d ; rar. au commenc. de la prop. Arstt. G.A. 2, 5 ||
2 à cause de, en faveur
de, pour l’amour de (au sens du lat.
causa ou
gratia) Thcr.
Idyl. 28, 13 ;
29, 37 ; en ce sens
pléon. avec d’autres prép. : τίνος
δὴ χάριν ἕνεκα; Plat. Leg. 701d, etc. pour l’amour de
qui... ? ||
3 par le fait de :
σέθεν δ’ ἕνεκεν Ἀχέροντα οὐκ ἐπέρασεν,
Thcr. Idyl.
17, 46, c’est grâce à toi (litt. à cause de toi, par ton fait) que (Bérénice)
n’a point passé l’Achéron ||
II par rapport à, quant
à, Hdt. 1, 42 ;
en ce sens souv. accompagné de
γε : ἐμοῦ γ’
ἕνεκα, Ar. Ach. 389 ; Dém. 461, 12, du moins en
ce qui me concerne ; ἕνεκά γε τῶν ἡμετέρων
ὀφθαλμῶν, Xén. Mem. 4, 3, 3, du moins en
ce qui regarde nos yeux ||
B conj. c. οὕνεκα, parce que, Hh.
Ven. 199 ;
Pd. I.
7, 69 ; A. Rh.
4, 1523 ||
E Éol. ἔνεκα, Thcr. Idyl. 28, 13, avec ἔν- long (ἔννεκ’ Ahrens). —
Des deux formes en -α (ἕνεκα, εἵνεκα),
la 1re seule d’ord. us.
en prose att. ; εἵνεκα,
poét. (Il.
1, 174 ; Od.
2, 191, etc. ;
CIA. 4, 477,
e, 2, vers 450
av. J.-C. ; etc.) et ion. (Hdt. 8, 35) ne se rencontre dans les
inscr. att. en prose qu’au temps de l’empire romain, et, alors,
qqf. écrit ἵνεκα, CIA. 3, 785, 3
(de 30 av. J.-C. à 68 après J.-C.).
Des deux formes en -εν (ἕνεκεν, εἵνεκεν,
rar. ἕνεκε,
εἵνεκε), la 1re,
d’abord peu usitée en prose att. (Thc. 1, 68 ; 6, 2 ; Xén. Hell. 2, 1, 14,
etc. ; Plat.
Phædr. 259d, etc.) finit par devenir
dominante ; la 2e
ion. (Hdt. 1,
42, etc.) et de
poésie att. (Posidipp. dans Ath. 412e, etc.) ne se rencontre dans les
inscr. att. en prose que sous l’empire, CIA. 3, 697, 9
(après 161 apr. J.-C.). Quant aux 2 formes de prose att. (ἕνεκα, ἕνεκεν) elles se
rencontrent dans la proportion de 30 ἕνεκα contre 2 ἕνεκεν j. à la fin du
4e siècle ; vers 282 av. J.-C. on
trouve ἕνεκεν dans un décret, CIA.
2, 316, 21, 30 (282/280 av. J.-C.) et au
2e s. ἕνεκεν est devenu dominant dans la
proportion de 12 ἕνεκεν
contre 4 ἕνεκα.
(Sur l’emploi de ces diverses formes, v.
Meisterh. p. 176 et
suiv.).
Étym.
Étymol. inconnue.
Source générale non spécialisée dans le grec biblique. Le sens peut varier selon le contexte.
Bailly 2020 · CC BY-NC-NDOuvrir la source ↗
Explorer les occurrences
4 occurrences dans le Nouveau Testament
Répartition · Nouveau Testament
4 occurrences · 3 livres · absent de 24 autres
Touchez un livre pour voir ses versets.
Mots associés
Voisins classés par affinité (la barre) ; « N versets » compte les versets partagés. Touchez un mot pour les voir.