ἴδιος

I qui appartient en propre à qqn ou à qqe ch., c. à d. propre, particulier (p. opp. à ἀλλότριος, qui appartient à autrui, étranger) : εἰ δεῖ τοὐμὸν ἴδιον εἰπεῖν, Isocr. 117d, s’il faut dire mon sentiment particulier ; τὸ ἐμὸν ἴδιον, Luc. M. cond. 9, pour ma part ; subst. τὸ ἴδιον, Att. ; τὰ ἴδια, Thc. 1, 141, les biens propres à chacun ; ἡ ἴδιος ou ἰδία (s. e. γῆ) Pol. 3, 99, 4, le domaine qui appartient en propre à qqn, sa propriété ; en parl. de pers. ἴδιοί τινος, Pol. 21, 4, 4, ceux qui sont personnellement attachés à qqn ; p. suite, dans les inscr. att. du 1er siècle (69 av. J.-C.) ἴδιος est employé au sens de ἑαυτοῦ, ἑαυτῶν : οἱ ἔφηϐοι κάλλιστον ὑπόδειγμα τῆς ἰδίας φιλαγαθίας τοῖς μεθ’ ἑαυτοὺς ἀπολείποντες, CIA. 2, 470, 71 et 80, les éphèbes laissant à ceux qui viendront après eux une preuve magnifique de leur zèle (cf. CIA. 3, 488, etc. ; v. Meisterh. p. 194, 3) ||

II p. suite, qui a un caractère ou une nature à soi, d’où :

III qui a un caractère particulier, privé, p. opp. à δήμιος, public, Od. 3, 82 ; 4, 314 ; à δημόσιος, public, Hdt. 5, 63 ; Thc. 1, 80 ; à κοινός, commun, Eur. Hec. 740, Plat. Rsp. 535b, etc. ; τὰ ἴδια, les affaires privées, les intérêts particuliers, Hdt. 8, 109 ; Thc. 1, 82 ; 2, 61, etc. ou qqf. la demeure particulière, le chez soi, Pol. 2, 57, 5 ; οἱ ἴδιοι, Plat. Soph. 225b, les simples particuliers, ou qqf. les amis particuliers ; κατ’ ἰδίαν, Plut. M. 120e, en particulier ; κατ’ ἰδίαν λαμϐάνειν τινά, Pol. 4, 84, 8, prendre qqn à part ; κατ’ ἰδίαν εἰπεῖν τινι, DS. 1, 21, parler à qqn en particulier ; adv. ἰδίᾳ :