νοῦς
Nom · nous (nous)
Notice Bailly
Lexique du grec ancien
Notice à la forme νόος.
νόος-νοῦς, νόου-νοῦ
(ὁ)
I faculté de penser,
d’où :
Soph. Tr. 272, avoir les yeux et
l’esprit dirigés d’un autre côté, c. à d.
occupés à autre chose ; <span data-linked-entries="ho_(1),ton">τὸν <span data-linked-self data-linked-alternatives="neô_(1),noun">νοῦν ἔχειν πρός
τινα ou τι, Att. diriger sa pensée,
son attention sur qqn ou qqe ch. ;
<span data-linked-entries="eis_(1),en">ἐν <span data-linked-self data-linked-alternatives="egô,naô,nô_(2)">νῷ ἔχειν, Plat. Rsp. 490a, avoir dans
l’esprit, dans la mémoire ; <span data-linked-entries="eis_(1),en">ἐν <span data-linked-self data-linked-alternatives="egô,naô,nô_(2)">νῷ ἔχειν
τινά, Plat. Euthyd. 2b, se souvenir de qqn ; avec ὡς, Hdt. 5, 91 ||
1 intelligence, esprit,
pensée : <span data-linked-entries="allos,allote">ἄλλοσ’ ὄμμα, θατέρᾳ δὲ <span data-linked-self data-linked-alternatives="neô_(1),noun">νοῦν
ἔχειν,2 p.
suite, intelligence, sagacité, sagesse : <span data-linked-self data-linked-alternatives="naô">νόῳ,
Od. 6, 320 ; σὺν <span data-linked-self data-linked-alternatives="naô">νόῳ,
Hdt. 8, 36,
138, avec bon sens, avec intelligence, avec réflexion ;
οὐδενὶ ξὺν <span data-linked-self data-linked-alternatives="egô,naô,nô_(2)">νῷ, Plat. Crit. 48c, sans aucune
intelligence ; <span data-linked-entries="parek,parex">παρὲκ <span data-linked-self>νόον, Il. 20, 133, sans motif
raisonnable ; <span data-linked-self data-linked-alternatives="neomai,neô_(1)">νοῦ κενός, Soph. O.C. 931, sans esprit, inintelligent, déraisonnable ;
<span data-linked-self data-linked-alternatives="neô_(1),noun">νοῦν ἔχειν, Soph. Tr. 553 ; Ar. Ran. 535, avoir de
l’esprit, être intelligent, avisé ; <span data-linked-entries="mikros,smikros">σμικρὸν <span data-linked-self data-linked-alternatives="neô_(1),noun">νοῦν
ἔχειν, Plat. Gorg. 500c, ou <span data-linked-entries="mikros,smikros">σμικρὸν <span data-linked-self data-linked-alternatives="neomai,neô_(1)">νοῦ κεκτῆσθαι, Plat.
Leg. 887e, n’avoir qu’un peu
d’esprit ; <span data-linked-self data-linked-alternatives="neô_(1),noun">νοῦν ἴσχειν περί τι,
Plat. Rsp.
534b, se bien
connaître à qqe ch. ; <span data-linked-self data-linked-alternatives="neô_(1),noun">νοῦν ἔχειν
avec l’inf. Soph. El. 1013, avoir l’intelligence de, apprendre à,
etc. ; <span data-linked-self data-linked-alternatives="neô_(1),noun">νοῦν <span data-linked-entries="ou_(2),ouk">οὐκ
<span data-linked-entries="echei,echis,echô,cheô_(1)">ἔχει avec l’inf., impers.
Soph. Ant.
68, cela n’a pas le sens commun, cela
est absurde, déraisonnable ||
3 pensée, projet,
intention, manière de voir : <span data-linked-self>νόον
νοεῖν,
Il. 9,
104 ; βουλεύειν, Od. 5, 23, avoir une
intention, un dessein ; τρέπειν τινὶ ἐπὶ
<span data-linked-self>νόον, Hdt. 3,
21, déterminer qqn à ; ποιεῖν τινι ἐπὶ
<span data-linked-self>νόον, Hdt. 1,
27, mettre à qqn qqe ch. dans l’esprit, lui suggérer une
idée ou une résolution ; <span data-linked-entries="eis_(1),en">ἐν <span data-linked-self data-linked-alternatives="naô">νόῳ ἔχειν, avoir dans l’esprit, avoir l’intention
de, projeter de, avec l’inf. Hdt. 1, 10, 77 ;
Thc. 4, 8, 85 ;
Plat. Rsp.
344d ;
<span data-linked-entries="ti_(1),ti_(2),tis_(1),tis_(2)">τί <span data-linked-entries="eis_(1),en">ἐν <span data-linked-self data-linked-alternatives="egô,naô,nô_(2)">νῷ <span data-linked-entries="echis,echô,cheô_(1)">ἔχεις; Xén. An. 3, 3, 2 ; Plat.
Conv. 215a, qu’as-tu
l’intention de faire ? ||
4 dans
la philosophie d’Anaxagore, <span data-linked-self data-linked-alternatives="nous">νοῦς, l’être
intelligent, qui pour la première fois donna le mouvement à la
matière,
DL. 2,
6 ||
5 pensée, sens d’un mot,
d’un discours, Hdt. 7,
162 ; Ar. Ran. 1439 ; Pol. 5, 83, 4 ;
Luc. Pr.
3, Lex.
1 ||
II
Od.
8, 78, il se réjouit dans son cœur ;
κεῦθε <span data-linked-self data-linked-alternatives="naô">νόῳ, Il.
1, 363 ; 16,
19, cache-le dans ton cœur ; χόλος <span data-linked-self>νόον
οἰδάνει, Il. 9,
554, la colère gonfle l’âme ||
1 âme, cœur :
<span data-linked-entries="chaire,chairô">χαῖρε <span data-linked-self data-linked-alternatives="naô">νόῳ
,2 disposition de l’âme,
sentiment, manière de penser, Od.
3, 147, etc. ;
ἀνθρώπων <span data-linked-self>νόος,
Od. 1, 3, l’esprit des
hommes, leur façon de penser ; <span data-linked-self data-linked-alternatives="neô_(1),noun">νοῦν <span data-linked-entries="echô,choô">ἔχω <span data-linked-entries="ho_(1),ton">τὸν
αὐτόν, Ar. Pl. 993, je pense encore
de même ; p. opp. à ἔπεα, Od. 18, 282 ; à γλῶσσα, Soph. O.C. 935 ||
3 volonté, désir,
Il. 2, 192 ;
<span data-linked-self>νόον <span data-linked-entries="teleô-ô,tellô">τελεῖν
τινι, Il. 23, 149, accomplir le
vœu de qqn ; <span data-linked-entries="houtos,tautê">ταύτῃ ὁ <span data-linked-self>νόος φέρει,
Hdt. 9, 120,
c’est là que va sa pensée, c’est là l’objet de ses désirs ;
κατὰ <span data-linked-self data-linked-alternatives="neô_(1),noun">νοῦν, selon l’esprit, le vœu, le
désir, la volonté de qqn, à souhait, Hdt.
7, 150 ; Thc.
4, 120, etc.
Étym.
Étymol. incert.
Sens général, à vérifier dans le contexte biblique.
Bailly 2020 · CC BY-NC-NDSource ↗