ἀντέχω
restituée : antékhôérasmien : antékô· VerbeSens du lemme
Repère lexicographique général
Bailly
ἀντ·έχω :
I tr.
1 tenir devant,
avec le rég. ind. au gén. :
χεῖρα κρατός, Soph. O.C. 1650, tenir sa main devant sa figure ; ou au dat. :
ὄμμασι δ’ ἀντίσχοις τάνδ’ αἴγλαν,
Soph. Ph.
830, conserve sur ses traits cette
sérénité ||
2 tenir à l’encontre
de : τοὺς χαλινούς, Hdn 5, 6, retenir les rênes
||
II intr.
1 tenir contre,
résister : τινί, Hdt. 1, 175 ; Thc. 2, 65 ; Xén. Cyr. 6, 4, 18 ; ou πρός τινα, Thc. 1, 141 ; 2, 76,
etc. à qqn ; τινί, Thc. 1, 11 ; 2, 49,
etc. ou
πρός τι, Hdn
1, 12, 3 ; 3, 6,
22, à qqe ch. ; rar. avec l’acc. ἀντ. καμάτους,
Anth. 9, 299,
supporter des fatigues ; abs. tenir bon,
résister, Eschl. Pers. 413 ; Soph. Ph. 175 ; Xén. Cyr. 7, 1, 34 ;
en parl. d’une place assiégée,
Hdt. 2, 157
||
2 p.
suite, se maintenir, persister, durer, en
parl. d’une maladie, Hpc.
Fract. 759 ;
p. opp. à σήπεσθαι, Plut. M. 684c ; ἀντ. ἐπὶ πολύ,
Thc. 1, 7 ;
βραχὺν χρόνον, Dém. 21, 1, persister
longtemps, peu de temps ; avec un
part. : ὁ ποταμὸς οὐκ ἀντέσχε τὸ
ὕδωρ παρέχων τῷ στρατῷ, Hdt.
7, 108, le fleuve ne put suffire à
fournir de l’eau à l’armée ; p. suite,
suffire à, permettre de, abs.
ἐς ὅσον ἡ ἐπιστήμη ἀντέχοι, Thc. 6, 69, tant que la
science marchait de pair (avec la bonne volonté, le courage)
||
Moy.
I tr. tenir devant soi : τραπέζας ἀ. ἰῶν, Od.
22, 74, placer des tables devant soi
pour se garantir des traits ||
II intr.
1 s’attacher à :
χειρός, Hdt.
2, 121, à la main (de qqn) ;
p. anal. τοῦ
πολέμου, Hdt. 7, 53, persister à faire la guerre ; fig. ἀντέχεσθαι θεοῦ,
Pd. N.
1, 33, s’attacher à un dieu, l’honorer
d’un culte particulier ; ἀ. τῆς ἀρετῆς,
Hdt. 1, 134 ;
Xén. Cyr.
2, 2, 27 ; τῆς
ἀληθείας, Plat. Phil. 58e, s’attacher à la vertu, à la vérité ; τῆς θαλάσσης, Thc.
1, 13, s’adonner à la mer ||
2 s’appuyer, Soph. Ph. 893 ||
3 résister, Plat. Rsp. 574b, etc. ||
4 disputer, avec 2 gén. Ar. Av. 1658, qqe ch. à
qqn.
Étym.
ἀντί, ἔχω.
Source générale non spécialisée dans le grec biblique. Le sens peut varier selon le contexte.
Bailly 2020 · CC BY-NC-NDOuvrir la source ↗
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Répartition · Septante
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