ἀρχή

restituée : arkhiérasmien : arkê· Nom

Sens du lemme

Repère lexicographique général

Bailly

ἀρχή, ῆς (ἡ) ce qui est en avant, d’où :

A commencement, d’où :

I principe, origine : ἀρχὴ νείκεος, Il. 22, 116 ; ἀρχὴ φόνου, Od. 21, 4, origine d’une querelle, d’un meurtre ; ἀρχὴν ποιεῖσθαι, Thc. 1, 128 ; Isocr. 257c ; ἀρχὴν λαμϐάνειν, Eschn. 2, 28 ; Pol. 1, 12, 9, etc. ; ἀρχὴν ἄρχεσθαι, Plat. Tim. 36e, commencer ; ἀρχὴν βάλλεσθαι, Plat. Ep. 326e ; ἀρχὴν ὑποθέσθαι, Dém. 29, 4, jeter les fondements (d’un discours, d’une entreprise, etc.) ; souv. avec une prép. au sens adv. : ἐξ ἀρχῆς, Od. 1, 188, etc. ; Pd. O. 7, 20, etc. ; Att. ; τὸ ἐξ ἀρχῆς, Xén. Cyn. 12, 6 ; ἀπ’ ἀρχῆς, Hdt. 2, 104 ; Pd. P. 8, 26, depuis l’origine, dès le principe ; εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς, Plat. Leg. 653b, tout de suite, au commencement, tout d’abord ; adv. τὴν ἀρχήν, Plat. Conv. 190e ; τὰς ἀρχάς, Pol. 2, 25, etc. ; κατ’ ἀρχάς, Plat. Prot. 322a ; τὸ κατ’ ἀρχάς Plat. Leg. 798a, à l’origine, dès le principe, d’abord, avant tout, d’où absolument ; avec une nég. ἀρχὴν οὐ, Soph. Ant. 92 ; Ph. 1239 ; ἀρχὴν μηδέ, Hdt. 3, 39 ; οὐ τὴν ἀρχήν, Hdt. 4, 25 ; τὴν ἀρχὴν μή, Dém. 651, 23, etc. absolument pas, pas du tout ; rar. sans nég. ἐόντες ἀρχὴν ἑπτά, Hdt. 8, 132, étant sept en tout ||

II point de départ, d’où :

1 bout, extrémité (d’une chose) Hdt. 4, 60 ; Hpc. 346, 25 ; ἀρχαὶ πεισμάτων, Eur. Hipp. 762, extrémité, bout d’un cordage ; cf. DS. 1, 97, etc. ||

2 point de départ d’un embranchement, d’où embranchement (d’une rivière) Spt. Gen. 2, 10 ||

3 fig. principe, fondement, Soph. O.R. 121 ; πράξεων ἀρχαὶ καὶ ὑποθέσεις, Dém. 21, 7, principes et fondements des actions ||

III p. ext. extrémité finale, d’où terme, total, récapitulation (cf. κεφάλαιον) Spt. Num. 1, 2 ||

B commandement, pouvoir, autorité : τινος, autorité exercée par qqn, Pd. O. 2, 60 ; Hdt. 1, 6, etc. ; ou sur qqn ou qqe ch. Att. (Soph. O.R. 737 ; Thc. 3, 90 ; Xén. Ath. 2, 16, etc.) ; p. suite :

1 charge, magistrature : ἀρχὴν ἄρχειν, Plat. Conv. 183a, exercer une magistrature, une charge ; ἐν ἀρχῇ εἶναι, Plat. Xén. Cyr. 8, 2, 15, ou μένειν, Xén. Ages. 1, 37, être ou rester en charge ; εἰς ἀρχὴν καθίστασθαι, Thc. 8, 70 ou ἀρχὴν εἰσιέναι, Dém. 1369, 19, etc. être institué dans une charge, entrer en charge ; ἀρχὴν λαχεῖν, Dém. 1306, 14, obtenir une charge ; αἱ ἀρχαί, Thc. 5, 47, les autorités, les magistrats ; t. eccl. les puissances célestes, NT. Rom. 8, 38 ; Eph. 3, 10, etc. ; en parl. des démons, NT. Eph. 6, 12, etc. ; ἡ ἀρχή, au sens collect. le gouvernement, Dém. 1145, 26 ; Ant. 135, 8 ; postér. au sg. un chef, Spt. Ex. 6, 25 ||

2 ce qui est soumis à une autorité, d’où empire, royaume, pays gouverné, Hdt. 1, 91 ; Thc. 1, 128, etc. ; postér. division d’une armée, compagnie, Spt. 1 Reg. 13, 7 ; 1 Macc. 5, 33, etc. ||

E Dor. ἀρχά, Pd. P. 8, 26, etc.

Étym. ἄρχω.

Source générale non spécialisée dans le grec biblique. Le sens peut varier selon le contexte.

Bailly 2020 · CC BY-NC-NDOuvrir la source ↗

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