ἐκεῖνος

1 celui-là, celle-là, cela, Il. 9, 646 ; Od. 11, 418, etc. ; en parl. de ce qui vient d’être dit, et par opp. à οὗτος, ἐκεῖνος désigne d’ord. la personne ou la chose la plus éloignée (lat. ille) ; οὗτος la personne ou la chose la plus proche (lat. hic), Plat. Euthyd. 271b, etc. ; qqf. cependant l’inverse, Xén. Mem. 1, 3, 13 ; Plat. Phædr. 232d ; adv. κατ’ ἐκεῖνα, Xén. Hell. 3, 5, 17, en ce lieu ; μετ’ ἐκεῖνα, Thc. 5, 81, après cela ; ἐξ ἐκείνου, Xén. Ages. 1, 17 ; ἀπ’ ἐκείνου, Luc. D. mar. 2, 2, depuis ce temps ; ἐς ἐκεῖνο τοῦ χρόνου, DC. 39, 65 ; 46, 49, jusqu’à ce moment ; ἀλλ’ ἐκεῖνο, Luc. Nigr. 8, eh ! mais, à propos ; avec un subst., se place soit avant, soit après, et le subst. est d’ord. précédé de l’article : ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, Thc. 1, 20, ce jour-là ; κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον, Thc. 3, 5, 4, vers ce temps ; τὴν στρατείαν ἐκείνην, Thc. 1, 10, cette armée ; τὸν ἄνδρ’ ἐκεῖνον, Ar. Pax 649, cet homme-là ; l’art. est souv. omis en poésie : κεῖνος ἀνήρ, Pd. O. 6, 7, cet homme-là ; ἐκείνην ἡμέραν, Soph. El. 278, ce jour-là, etc., et qqf. en prose : dans ce cas ἐκ. se place après le nom : ἡμέρας ἐκείνης, Thc. 3, 59, ce jour-là ||

2 pour renforcer un autre pronom : οὗτος ἐκ. τὸν σὺ ζητεῖς, Hdt. 1, 32, voilà justement celui que tu cherches ; τοῦτ’ ἐκεῖνο, Eur. Ion 554 ; Soph. El. 1115 ; τόδ’ ἐκεῖνο, Soph. El. 1179, c’est cela même ; particul. dans les réponses : ἐκεῖνος ὄντως εἶ σύ; ναί· ἐκεῖνος αὐτός; αὐτότατος, Ar. Pl. 83, es-tu vraiment celui (que tu dis) ? — oui ; — lui-même ? — lui-même en personne ; de même, νὴ Δία, ἐκ. αὐτὸς δῆτα, Ar. Ran. 552 ; νὴ τὸν Δία, αὐτὸς δῆτ’ ἐκ. Ar. Eccl. 328 ; qqf. répété : κεῖνό μοι κεῖνο λάθρᾳ ἐξιδοῦ ὅ τι πράξεις, Soph. Ph. 850, ce que tu dois faire, crois-moi, examine-le dans le secret de ton âme ; cf. ἐκεῖν’ ἐκεῖνο, Ar. Vesp. 1200, Nub. 657 ||

3 au sens d’un adv. de lieu et construit comme attribut : Ἶρος ἐκ. ἧσται, Od. 18, 239, c’est Iros qui est assis là ; νῆες ἐκεῖναι ἐπιπλέουσι, Thc. 1, 51, ce sont des navires qui arrivent, litt. il arrive là-bas des navires ||

4 au sens indéfini (c. δεῖνα) en parl. de pers. ou de choses qu’on ne peut pas ou qu’on ne veut pas désigner autrement, Ar. Nub. 195 ; en ce sens dans les inscr. att. ἐὰν δέ τις ἁλῶ προδιδοὺς τοῖς τυράννοις τὴν πόλιν· τεθνάτω καὶ παῖδες οἱ ἐξ ἐκείνου, CIA. 1, 9, 33, 34 (464/457 av. J.-C.), etc. (v. Meisterh. p. 195, 6) si qqn est pris livrant la ville aux tyrans, qu’il meure, et que les enfants de celui-là (quel qu’il soit) etc. ||

5 au sens emphat. : κεῖνος μέγας θεός, Il. 24, 90, ce grand dieu ; ἐκεῖνος Θουκυδίδης, Ar. Ach. 708, ce fameux Thucydide ||