Siracide 18

1
1Celui qui vit de toute éternité a créé à la fois toutes choses.
2
2Le Seigneur seul sera reconnu juste.
4
4Il n’a donné à personne le soin de publier ses œuvres : Et qui pourra suivre à la trace ses magnificences ?
5
5Qui aura la mesure de sa force et de sa grandeur ? Qui pourra énumérer ses miséricordes ?
6
6Nul n’existe qui puisse amoindrir, augmenter ou expliquer les merveilles du Seigneur.
7
7Lorsque l’homme a achevé , il lui faut recommencer ; et s’il s’arrête, il demeure interdit .
8
8Qu’est-ce que l’homme ? À quoi est-il bon ? Qu’y a-t-il de bien en lui-même ? Qu’y a-t-il de mal ?
9
9Le nombre des jours de l’homme forme au plus cent ans.
10
10Telle est une goutte de l’eau de la mer, tel un grain de sable, tel est ce peu d’années au jour de l’éternité.
11 ᾿ ᾿
11C’est pour cela que le Seigneur est patient envers les hommes, et qu’il a répandu sur eux sa miséricorde.
12
12Il a vu et reconnu que leur fin est malheureuse. C’est pour cela qu’il a multiplié son pardon.
13
13La piété de l’homme est envers son prochain ; la compassion du Seigneur est envers toute chair . Il reprend, il châtie, il enseigne, il ramène, comme fait un pasteur avec son troupeau.
14
14Il est miséricordieux pour ceux qui accueillent ses instructions, et se soumettent avec zèle à ses jugements.
15
15Mon fils, ne mêle pas les reproches aux bienfaits, ni aux présents des paroles affligeantes.
16
16Est-ce que la rosée ne tempère pas l’extrême chaleur ? De même la parole est meilleure que le don.
17
17Un mot agréable ne vaut-il pas mieux que le don ? L’homme bienfaisant distribue l’un et l’autre .
18
18Le fou injurie avec violence, et le présent de l’indiscret dessèche les yeux .
19
19Apprends avant de parler, Et, avant d’être malade, soigne-toi.
20
20Avant de juger, interroge-toi toi-même, et, à l’heure du jugement, tu obtiendras le pardon.
21
21Avant de tomber en faute, humilie-toi ; et, si tu viens à pécher, montre que tu te convertiras.
22
22Que rien ne t’empêche de prier au moment voulu, et pour être absous n’attends pas jusqu’à la mort.
23
23Prépare-toi avant de prier, et ne sois pas comme un homme qui tente le Seigneur .
24
24Souviens-toi de sa colère qui éclatera au dernier jour, et du temps de la punition, si ton visage se détourne de Dieu.
25
25Au temps de l’abondance, souviens-toi du temps de la famine, et, dans la richesse, n’oublie point les jours de l’indigence et de la pauvreté.
26
26Du matin au soir, le temps change, et tout passe vite devant le Seigneur.
27
27L’homme sage en toute chose sera circonspect, et, dans les jours de péché , il se gardera de négligence.
28
28Tout homme de bon sens connaît la sagesse, et il louera celui qui l’aura trouvée.
29
29Les sages sont aussi sages en paroles, et ils répandent, comme une pluie, des paraboles pleines de justesse.
30
30Ne marche pas à la suite de tes concupiscences, et détourne-toi de tes convoitises.
31
31Si tu accordes à ton âme la satisfaction de sa concupiscence, elle te rendra la risée de tes ennemis .
32
32Ne mets point ta joie dans la multitude des délices ; et ne t’attache pas aux réunions mondaines .
33
33Prends garde de devenir pauvre en empruntant à usure, pour faire bonne chère quand tu n’as rien dans ta bourse.

Traduit par : Pierre Giguet · transcription Wikisource adaptée, CC BY-SA 4.0.

1 ὁ ζῶν εἰς τὸν αἰῶνα ἔκτισεν τὰ πάντα κοινῇ : Celui qui vit de toute éternité a créé à la fois toutes choses.

2 κύριος μόνος δικαιωθήσεται : Le Seigneur seul sera reconnu juste.

4 οὐθενὶ ἐξεποίησεν ἐξαγγεῖλαι τὰ ἔργα αὐτοῦ καὶ τίς ἐξιχνεύσει τὰ μεγαλεῖα αὐτοῦ : Il n’a donné à personne le soin de publier ses œuvres : Et qui pourra suivre à la trace ses magnificences ?

5 κράτος μεγαλωσύνης αὐτοῦ τίς ἐξαριθμήσεται καὶ τίς προσθήσει ἐκδιηγήσασθαι τὰ ἐλέη αὐτοῦ : Qui aura la mesure de sa force et de sa grandeur ? Qui pourra énumérer ses miséricordes ?

6 οὐκ ἔστιν ἐλαττῶσαι οὐδὲ προσθεῖναι καὶ οὐκ ἔστιν ἐξιχνιάσαι τὰ θαυμάσια τοῦ κυρίου : Nul n’existe qui puisse amoindrir, augmenter ou expliquer les merveilles du Seigneur.

7 ὅταν συντελέσῃ ἄνθρωπος τότε ἄρχεται καὶ ὅταν παύσηται τότε ἀπορηθήσεται : Lorsque l’homme a achevé , il lui faut recommencer ; et s’il s’arrête, il demeure interdit .

8 τί ἄνθρωπος καὶ τί ἡ χρῆσις αὐτοῦ τί τὸ ἀγαθὸν αὐτοῦ καὶ τί τὸ κακὸν αὐτοῦ : Qu’est-ce que l’homme ? À quoi est-il bon ? Qu’y a-t-il de bien en lui-même ? Qu’y a-t-il de mal ?

9 ἀριθμὸς ἡμερῶν ἀνθρώπου πολλὰ ἔτη ἑκατόν : Le nombre des jours de l’homme forme au plus cent ans.

10 ὡς σταγὼν ὕδατος ἀπὸ θαλάσσης καὶ ψῆφος ἄμμου οὕτως ὀλίγα ἔτη ἐν ἡμέρᾳ αἰῶνος : Telle est une goutte de l’eau de la mer, tel un grain de sable, tel est ce peu d’années au jour de l’éternité.

11 διὰ τοῦτο ἐμακροθύμησεν κύριος ἐπ᾿ αὐτοῖς καὶ ἐξέχεεν ἐπ᾿ αὐτοὺς τὸ ἔλεος αὐτοῦ : C’est pour cela que le Seigneur est patient envers les hommes, et qu’il a répandu sur eux sa miséricorde.

12 εἶδεν καὶ ἐπέγνω τὴν καταστροφὴν αὐτῶν ὅτι πονηρά διὰ τοῦτο ἐπλήθυνεν τὸν ἐξιλασμὸν αὐτοῦ : Il a vu et reconnu que leur fin est malheureuse. C’est pour cela qu’il a multiplié son pardon.

13 ἔλεος ἀνθρώπου ἐπὶ τὸν πλησίον αὐτοῦ ἔλεος δὲ κυρίου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα ἐλέγχων καὶ παιδεύων καὶ διδάσκων καὶ ἐπιστρέφων ὡς ποιμὴν τὸ ποίμνιον αὐτοῦ : La piété de l’homme est envers son prochain ; la compassion du Seigneur est envers toute chair . Il reprend, il châtie, il enseigne, il ramène, comme fait un pasteur avec son troupeau.

14 τοὺς ἐκδεχομένους παιδείαν ἐλεᾷ καὶ τοὺς κατασπεύδοντας ἐπὶ τὰ κρίματα αὐτοῦ : Il est miséricordieux pour ceux qui accueillent ses instructions, et se soumettent avec zèle à ses jugements.

15 τέκνον ἐν ἀγαθοῖς μὴ δῷς μῶμον καὶ ἐν πάσῃ δόσει λύπην λόγων : Mon fils, ne mêle pas les reproches aux bienfaits, ni aux présents des paroles affligeantes.

16 οὐχὶ καύσωνα ἀναπαύσει δρόσος οὕτως κρείσσων λόγος ἢ δόσις : Est-ce que la rosée ne tempère pas l’extrême chaleur ? De même la parole est meilleure que le don.

17 οὐκ ἰδοὺ λόγος ὑπὲρ δόμα ἀγαθόν καὶ ἀμφότερα παρὰ ἀνδρὶ κεχαριτωμένῳ : Un mot agréable ne vaut-il pas mieux que le don ? L’homme bienfaisant distribue l’un et l’autre .

18 μωρὸς ἀχαρίστως ὀνειδιεῖ καὶ δόσις βασκάνου ἐκτήκει ὀφθαλμούς : Le fou injurie avec violence, et le présent de l’indiscret dessèche les yeux .

19 πρὶν ἢ λαλῆσαι μάνθανε καὶ πρὸ ἀρρωστίας θεραπεύου : Apprends avant de parler, Et, avant d’être malade, soigne-toi.

20 πρὸ κρίσεως ἐξέταζε σεαυτόν καὶ ἐν ὥρᾳ ἐπισκοπῆς εὑρήσεις ἐξιλασμόν : Avant de juger, interroge-toi toi-même, et, à l’heure du jugement, tu obtiendras le pardon.

21 πρὶν ἀρρωστῆσαί σε ταπεινώθητι καὶ ἐν καιρῷ ἁμαρτημάτων δεῖξον ἐπιστροφήν : Avant de tomber en faute, humilie-toi ; et, si tu viens à pécher, montre que tu te convertiras.

22 μὴ ἐμποδισθῇς τοῦ ἀποδοῦναι εὐχὴν εὐκαίρως καὶ μὴ μείνῃς ἕως θανάτου δικαιωθῆναι : Que rien ne t’empêche de prier au moment voulu, et pour être absous n’attends pas jusqu’à la mort.

23 πρὶν εὔξασθαι ἑτοίμασον σεαυτὸν καὶ μὴ γίνου ὡς ἄνθρωπος πειράζων τὸν κύριον : Prépare-toi avant de prier, et ne sois pas comme un homme qui tente le Seigneur .

24 μνήσθητι θυμοῦ ἐν ἡμέραις τελευτῆς καὶ καιρὸν ἐκδικήσεως ἐν ἀποστροφῇ προσώπου : Souviens-toi de sa colère qui éclatera au dernier jour, et du temps de la punition, si ton visage se détourne de Dieu.

25 μνήσθητι καιρὸν λιμοῦ ἐν καιρῷ πλησμονῆς πτωχείαν καὶ ἔνδειαν ἐν ἡμέραις πλούτου : Au temps de l’abondance, souviens-toi du temps de la famine, et, dans la richesse, n’oublie point les jours de l’indigence et de la pauvreté.

26 ἀπὸ πρωίθεν ἕως ἑσπέρας μεταβάλλει καιρός καὶ πάντα ἐστὶν ταχινὰ ἔναντι κυρίου : Du matin au soir, le temps change, et tout passe vite devant le Seigneur.

27 ἄνθρωπος σοφὸς ἐν παντὶ εὐλαβηθήσεται καὶ ἐν ἡμέραις ἁμαρτιῶν προσέξει ἀπὸ πλημμελείας : L’homme sage en toute chose sera circonspect, et, dans les jours de péché , il se gardera de négligence.

28 πᾶς συνετὸς ἔγνω σοφίαν καὶ τῷ εὑρόντι αὐτὴν δώσει ἐξομολόγησιν : Tout homme de bon sens connaît la sagesse, et il louera celui qui l’aura trouvée.

29 συνετοὶ ἐν λόγοις καὶ αὐτοὶ ἐσοφίσαντο καὶ ἀνώμβρησαν παροιμίας ἀκριβεῖς : Les sages sont aussi sages en paroles, et ils répandent, comme une pluie, des paraboles pleines de justesse.

30 ὀπίσω τῶν ἐπιθυμιῶν σου μὴ πορεύου καὶ ἀπὸ τῶν ὀρέξεών σου κωλύου : Ne marche pas à la suite de tes concupiscences, et détourne-toi de tes convoitises.

31 ἐὰν χορηγήσῃς τῇ ψυχῇ σου εὐδοκίαν ἐπιθυμίας ποιήσει σε ἐπίχαρμα τῶν ἐχθρῶν σου : Si tu accordes à ton âme la satisfaction de sa concupiscence, elle te rendra la risée de tes ennemis .

32 μὴ εὐφραίνου ἐπὶ πολλῇ τρυφῇ μὴ προσδεθῇς συμβολῇ αὐτῆς : Ne mets point ta joie dans la multitude des délices ; et ne t’attache pas aux réunions mondaines .

33 μὴ γίνου πτωχὸς συμβολοκοπῶν ἐκ δανεισμοῦ καὶ οὐδέν σοί ἐστιν ἐν μαρσιππίῳ : Prends garde de devenir pauvre en empruntant à usure, pour faire bonne chère quand tu n’as rien dans ta bourse.