Siracide 1

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1Toute sagesse vient du Seigneur ; elle est avec lui de toute éternité.
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2Qui comptera le sable de la mer, les gouttes de pluie et les jours de l’éternité ? La hauteur des cieux, et l’étendue de la terre et l’abîme,
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3Et la sagesse : qui les découvrira ?
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4La sagesse a été créée avant toutes choses, et la lumière de la raison est née dès le commencement.
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6(Vulg. 6.) À qui la racine de la sagesse a-t-elle été dévoilée ? Qui en connaît les voies mystérieuses ?
8
8(8.)Un seul est sage, infiniment terrible, assis sur son trône.
9
9(9.)Le Seigneur lui-même a créé la sagesse, et l’a vue et l’a mesurée,
10
10(10.)Et il l’a répandue sur toutes ses œuvres ; elle est avec toute chair, selon qu’il l’a donnée, et il l’a libéralement distribuée à ceux qui l’aiment.
11
11(11.)La crainte du Seigneur est une gloire et un titre d’orgueil ; c’est une joie et une couronne d’allégresse.
12
12(12.)La crainte du Seigneur charme l’âme ; elle donne paix, joie et longue vie.
13 ᾿
13(13.)Celui qui craint le Seigneur prospèrera jusqu’à la fin, et le jour de sa mort il trouvera grâce.
14
14(16.)La crainte de Dieu est le commencement de la sagesse ; elle a été créée avec les fidèles dans le sein de leur mère .
15
15Elle réside avec les hommes dès le berceau du monde, et les races futures croiront en elle.
16
16(20.)La crainte du Seigneur est la plénitude de la sagesse ; elle enivre les hommes de ses fruits.
17
17(21.)Elle remplira toute sa maison de trésors désirables, et ses greniers de récoltes.
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18(22.)La crainte du Seigneur est la couronne de la sagesse ; elle fait fleurir la paix et la santé.
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19(23.)Et le Seigneur l’a vue, et il l’a mesurée. (24.) Elle a versé, comme des torrents de pluie, la science et la lumière de la raison ; Elle a relevé la gloire de ceux qui l’embrassent.
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20(25.) La crainte du Seigneur est la racine de la sagesse, et ses rameaux ont de longs jours.
22
22(28.)Le cœur inique ne pourra être justifié, car le moindre mouvement de sa colère est sa chute.
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23(29.)L’homme patient tiendra bon jusqu’à l’heure opportune ; et, à la fin, la joie lui sera rendue.
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24(30.)Jusqu’à l’heure opportune, il retiendra ses paroles, et les lèvres des fidèles publieront sa prudence.
25
25(31.) La parabole de la science est dans les trésors de la sagesse ; (32.)La piété est en abomination aux pécheurs.
26
26(33.)Désires-tu la sagesse ? garde les commandements, et le Seigneur te la donnera.
27
27(34.)Car la crainte du Seigneur est la sagesse et la discipline, et ce qui lui plaît, (35.)C’est la foi et la douceur.
28
28(36.)Ne te défie pas de la crainte du Seigneur, et garde-toi de t’approcher de lui avec un cœur double.
29
29(37.)Ne sois pas hypocrite en présence des hommes, et veille sur tes lèvres.
30
30(38.)Ne t’élève pas, de peur de tomber, et de conduire ton âme à l’humiliation. (39.)Le Seigneur alors révélerait tes secrets, et te briserait au milieu même de la synagogue. (40.)Parce que tu ne te serais pas approché de lui avec crainte, mais avec un cœur manquant de sincérité.

Traduit par : Pierre Giguet · transcription Wikisource adaptée, CC BY-SA 4.0.

1 πᾶσα σοφία παρὰ κυρίου καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ἐστιν εἰς τὸν αἰῶνα : Toute sagesse vient du Seigneur ; elle est avec lui de toute éternité.

2 ἄμμον θαλασσῶν καὶ σταγόνας ὑετοῦ καὶ ἡμέρας αἰῶνος τίς ἐξαριθμήσει : Qui comptera le sable de la mer, les gouttes de pluie et les jours de l’éternité ? La hauteur des cieux, et l’étendue de la terre et l’abîme,

3 ὕψος οὐρανοῦ καὶ πλάτος γῆς καὶ ἄβυσσον καὶ σοφίαν τίς ἐξιχνιάσει : Et la sagesse : qui les découvrira ?

4 προτέρα πάντων ἔκτισται σοφία καὶ σύνεσις φρονήσεως ἐξ αἰῶνος : La sagesse a été créée avant toutes choses, et la lumière de la raison est née dès le commencement.

6 ῥίζα σοφίας τίνι ἀπεκαλύφθη καὶ τὰ πανουργεύματα αὐτῆς τίς ἔγνω : (Vulg. 6.) À qui la racine de la sagesse a-t-elle été dévoilée ? Qui en connaît les voies mystérieuses ?

8 εἷς ἐστιν σοφός φοβερὸς σφόδρα καθήμενος ἐπὶ τοῦ θρόνου αὐτοῦ : (8.)Un seul est sage, infiniment terrible, assis sur son trône.

9 κύριος αὐτὸς ἔκτισεν αὐτὴν καὶ εἶδεν καὶ ἐξηρίθμησεν αὐτὴν καὶ ἐξέχεεν αὐτὴν ἐπὶ πάντα τὰ ἔργα αὐτοῦ : (9.)Le Seigneur lui-même a créé la sagesse, et l’a vue et l’a mesurée,

10 μετὰ πάσης σαρκὸς κατὰ τὴν δόσιν αὐτοῦ καὶ ἐχορήγησεν αὐτὴν τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν : (10.)Et il l’a répandue sur toutes ses œuvres ; elle est avec toute chair, selon qu’il l’a donnée, et il l’a libéralement distribuée à ceux qui l’aiment.

11 φόβος κυρίου δόξα καὶ καύχημα καὶ εὐφροσύνη καὶ στέφανος ἀγαλλιάματος : (11.)La crainte du Seigneur est une gloire et un titre d’orgueil ; c’est une joie et une couronne d’allégresse.

12 φόβος κυρίου τέρψει καρδίαν καὶ δώσει εὐφροσύνην καὶ χαρὰν καὶ μακροημέρευσιν : (12.)La crainte du Seigneur charme l’âme ; elle donne paix, joie et longue vie.

13 τῷ φοβουμένῳ τὸν κύριον εὖ ἔσται ἐπ᾿ ἐσχάτων καὶ ἐν ἡμέρᾳ τελευτῆς αὐτοῦ εὐλογηθήσεται : (13.)Celui qui craint le Seigneur prospèrera jusqu’à la fin, et le jour de sa mort il trouvera grâce.

14 ἀρχὴ σοφίας φοβεῖσθαι τὸν κύριον καὶ μετὰ πιστῶν ἐν μήτρᾳ συνεκτίσθη αὐτοῖς : (16.)La crainte de Dieu est le commencement de la sagesse ; elle a été créée avec les fidèles dans le sein de leur mère .

15 μετὰ ἀνθρώπων θεμέλιον αἰῶνος ἐνόσσευσεν καὶ μετὰ τοῦ σπέρματος αὐτῶν ἐμπιστευθήσεται : Elle réside avec les hommes dès le berceau du monde, et les races futures croiront en elle.

16 πλησμονὴ σοφίας φοβεῖσθαι τὸν κύριον καὶ μεθύσκει αὐτοὺς ἀπὸ τῶν καρπῶν αὐτῆς : (20.)La crainte du Seigneur est la plénitude de la sagesse ; elle enivre les hommes de ses fruits.

17 πάντα τὸν οἶκον αὐτῶν ἐμπλήσει ἐπιθυμημάτων καὶ τὰ ἀποδοχεῖα ἀπὸ τῶν γενημάτων αὐτῆς : (21.)Elle remplira toute sa maison de trésors désirables, et ses greniers de récoltes.

18 στέφανος σοφίας φόβος κυρίου ἀναθάλλων εἰρήνην καὶ ὑγίειαν ἰάσεως : (22.)La crainte du Seigneur est la couronne de la sagesse ; elle fait fleurir la paix et la santé.

19 καὶ εἶδεν καὶ ἐξηρίθμησεν αὐτήν ἐπιστήμην καὶ γνῶσιν συνέσεως ἐξώμβρησεν καὶ δόξαν κρατούντων αὐτῆς ἀνύψωσεν : (23.)Et le Seigneur l’a vue, et il l’a mesurée. (24.) Elle a versé, comme des torrents de pluie, la science et la lumière de la raison ; Elle a relevé la gloire de ceux qui l’embrassent.

20 ῥίζα σοφίας φοβεῖσθαι τὸν κύριον καὶ οἱ κλάδοι αὐτῆς μακροημέρευσις : (25.) La crainte du Seigneur est la racine de la sagesse, et ses rameaux ont de longs jours.

22 οὐ δυνήσεται θυμὸς ἄδικος δικαιωθῆναι ἡ γὰρ ῥοπὴ τοῦ θυμοῦ αὐτοῦ πτῶσις αὐτῷ : (28.)Le cœur inique ne pourra être justifié, car le moindre mouvement de sa colère est sa chute.

23 ἕως καιροῦ ἀνθέξεται μακρόθυμος καὶ ὕστερον αὐτῷ ἀναδώσει εὐφροσύνη : (29.)L’homme patient tiendra bon jusqu’à l’heure opportune ; et, à la fin, la joie lui sera rendue.

24 ἕως καιροῦ κρύψει τοὺς λόγους αὐτοῦ καὶ χείλη πολλῶν ἐκδιηγήσεται σύνεσιν αὐτοῦ : (30.)Jusqu’à l’heure opportune, il retiendra ses paroles, et les lèvres des fidèles publieront sa prudence.

25 ἐν θησαυροῖς σοφίας παραβολαὶ ἐπιστήμης βδέλυγμα δὲ ἁμαρτωλῷ θεοσέβεια : (31.) La parabole de la science est dans les trésors de la sagesse ; (32.)La piété est en abomination aux pécheurs.

26 ἐπιθυμήσας σοφίαν διατήρησον ἐντολάς καὶ κύριος χορηγήσει σοι αὐτήν : (33.)Désires-tu la sagesse ? garde les commandements, et le Seigneur te la donnera.

27 σοφία γὰρ καὶ παιδεία φόβος κυρίου καὶ ἡ εὐδοκία αὐτοῦ πίστις καὶ πραότης : (34.)Car la crainte du Seigneur est la sagesse et la discipline, et ce qui lui plaît, (35.)C’est la foi et la douceur.

28 μὴ ἀπειθήσῃς φόβῳ κυρίου καὶ μὴ προσέλθῃς αὐτῷ ἐν καρδίᾳ δισσῇ : (36.)Ne te défie pas de la crainte du Seigneur, et garde-toi de t’approcher de lui avec un cœur double.

29 μὴ ὑποκριθῇς ἐν στόμασιν ἀνθρώπων καὶ ἐν τοῖς χείλεσίν σου πρόσεχε : (37.)Ne sois pas hypocrite en présence des hommes, et veille sur tes lèvres.

30 μὴ ἐξύψου σεαυτόν ἵνα μὴ πέσῃς καὶ ἐπαγάγῃς τῇ ψυχῇ σου ἀτιμίαν καὶ ἀποκαλύψει κύριος τὰ κρυπτά σου καὶ ἐν μέσῳ συναγωγῆς καταβαλεῖ σε ὅτι οὐ προσῆλθες φόβῳ κυρίου καὶ ἡ καρδία σου πλήρης δόλου : (38.)Ne t’élève pas, de peur de tomber, et de conduire ton âme à l’humiliation. (39.)Le Seigneur alors révélerait tes secrets, et te briserait au milieu même de la synagogue. (40.)Parce que tu ne te serais pas approché de lui avec crainte, mais avec un cœur manquant de sincérité.