Lectures du mercredi 8 octobre 2025

Mercredi de la 18e semaine après la Pentecôte

Apôtre

Éphésiens 5, 25-33

25 , , ,
25Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l’Église et s’est livré lui-même pour elle,
26 ,
26afin de la sanctifier, après l’avoir purifiée dans l’eau baptismale, avec la parole,
27 , , ’ .
27pour la faire paraître, devant lui, cette Église, glorieuse, sans tache, sans ride, ni rien de semblable, mais sainte et immaculée.
28 · ,
28C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes, comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même.
29 , , ,
29Car jamais personne n’a haï sa propre chair; mais il la nourrit et l’entoure de soins, comme fait le Christ pour l’Église,
30 .
30parce que nous sommes membres de son corps, [formés « de sa chair et de ses os. »]
31 , .
31« C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère pour s’attacher à sa femme, et de deux ils deviendront une seule chair. »
32 , .
32Ce mystère est grand; je veux dire, par rapport au Christ et à l’Église.
33 ’ , .
33Au reste, que chacun de vous, de la même manière, aime sa femme comme soi-même, et que la femme révère son mari.

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Évangile

Luc 6, 46 – 7, 1

46 · , ;
46Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je dis?
47 , ·
47Tout homme qui vient à moi, qui écoute mes paroles, et les met en pratique, je vous montrerai à qui il est semblable.
48 · , .
48Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé bien avant, et en a posé les fondements sur le roc. Une inondation étant survenue, le torrent s’est jeté contre cette maison, et il n’a pu l’ébranler, parce qu’elle était fondée sur le roc.
49 , , , .
49Mais celui qui écoute et ne met pas en pratique, est semblable à un homme qui a bâti sa maison sur la terre, sans fondements; le torrent est venu se heurter contre elle, et elle est tombée aussitôt, et grande a été la ruine de cette maison. »
1 , .
1Après qu’il eut achevé de faire entendre au peuple tous ses discours, Jésus entra dans Capharnaüm.

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Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Usage grec-catholique, Pâques à la date grégorienne. Références des lectures : orthocal-python (Brian Glass, MIT), usage grec, Pâques grégorienne. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.