Lectures du lundi 9 mars 2026

Lundi de la 4e semaine du Grand CarêmeSaints quarante martyrs de Sébaste

Pas de Divine Liturgie ce jour ; Liturgie des Présanctifiés

Lecture (Présanctifiés)

Genèse 8, 21 – 9, 7

21
21Et le Seigneur Dieu respira un parfum délicieux . Et le Seigneur Dieu, ayant réfléchi, dit : Je ne veux plus maudire la terre à cause des œuvres des hommes, parce que l’esprit de l’homme, dès sa jeunesse, se complaît dans le mal. Je ne veux donc plus frapper toute chair vivante, comme je l’ai fait.
22
22Tous les jours de la terre, les semailles et la moisson, le froid et l’ardente chaleur, l’automne et le printemps, ne se reposeront jamais plus, ni jour ni nuit.
1
1Dieu bénit Noé et ses fils, et il leur dit : Croissez et multipliez, remplissez la terre et dominez sur elle.
2
2Vous inspirerez crainte et terreur à toutes les bêtes fauves de la terre, aux oiseaux du ciel, à tout ce qui se meut sur la terre, et à tous les poissons de la mer. Je les livre à vos mains.
3
3Tout ce qui se meut et a vie vous servira d’aliment ; je vous donne de même, dans les champs, toute plante potagère.
4
4Cependant, vous ne mangerez pas de chair ayant encore le sang et la vie.
5
5Car votre sang, le sang de votre vie, je le rechercherai jusque dans les griffes des bêtes fauves, et je rechercherai la vie de l’homme jusque dans les mains de l’homme son frère.
6
6Celui qui versera le sang de l’homme, le versera au prix de son propre sang, parce que j’ai créé l’homme à l’image de Dieu. nous sauver l’arche de son Église, offert à Dieu le sacrifice de la réconciliation, purifié le monde des âmes par le déluge de son sang divin, et peuplé la terre d’une race nouvelle et régénérée.
7 ᾿
7Mais croissez et multipliez, remplissez la terre, et dominez sur elle.

Traduction : Pierre GiguetOuvrir le chapitre

Lecture (Présanctifiés)

Proverbes 11, 19 – 12, 6

19
19Un fils juste est né pour la vie ; ce que poursuit l’impie mène à la mort.
20
20Les voies tortueuses sont en abomination au Seigneur ; mais il agrée tous ceux qui sont irréprochables dans leurs voies.
21
21Celui qui, dans une pensée injuste, met sa main dans la main d’autrui ne sera point impuni ; au contraire, qui sème la justice en récoltera le digne salaire.
22
22Tel est un pendant d’oreille au museau d’une truie ; telle est la beauté chez la femme sans sagesse .
23
23Le désir du juste est bon sans réserve ; l’espérance des impies périra.
24
24Il en est qui, en distribuant leurs biens, les augmentent ; il en est qui, même en amassant, s’appauvrissent.
25
25Toute âme simple est bénie ; l’homme irascible n’est pas honoré.
26
26Que celui qui amasse du blé le tienne en réserve pour les peuples ; la bénédiction est sur la tête de celui qui en fait part à autrui.
27
27Celui qui médite le bien cherche une grâce salutaire ; celui qui songe au mal le recueillera pour lui-même.
28
28Celui qui se fie en sa richesse tombera ; celui qui s’attache aux choses justes fleurira.
29
29Celui qui ne s’occupe pas de sa propre maison n’aura que le vent pour héritage ; l’insensé sera le serviteur du sage.
30
30Du fruit de la justice naît l’arbre de vie ; les âmes des pervers seront emportées avant le temps.
31
31Si le juste est difficilement sauvé, que penser de l’impie et du pécheur ?
1
1Celui qui aime la discipline aime la sagesse ; celui qui hait les réprimandes est insensé.
2
2Le meilleur est celui qui a trouvé la grâce du Seigneur ; l’homme pervers tombera dans l’oubli.
3
3L’homme ne tire aucun profit de l’injustice ; les racines des justes ne seront pas arrachées.
4
4Une femme forte est une couronne pour son mari ; comme un ver qui ronge le bois, une femme malfaisante perd son mari.
5
5Les pensées des justes sont des sentences ; les impies n’ont pour se gouverner que la ruse.
6
6Les paroles des impies sont trompeuses ; la bouche des hommes droits les sauvera.

Traduction : Pierre GiguetOuvrir le chapitre

Apôtre

Hébreux 12, 1-10

1 , , , ’ ,
1Donc, nous aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout ce qui nous appesantit et le péché qui nous enveloppe, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
2 , , .
2les yeux fixés sur Jésus, l’auteur et le consommateur de la foi, lui qui, au lieu de la joie qu’il avait devant lui, méprisant l’ignominie, a souffert la croix, et « s’est assis à la droite du trône de Dieu ».
3 , .
3Considérez celui qui a supporté contre sa personne une si grande contradiction de la part des pécheurs, afin de ne pas vous laisser abattre par le découragement.
4 ,
4Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang dans votre lutte contre le péché.
5 , , , , ’ ·
5Et vous avez oublié l’exhortation de Dieu qui vous dit comme à des fils: « Mon fils, ne méprise pas le châtiment du Seigneur, et ne perds pas courage lorsqu’il te reprend;
6 , .
6car le Seigneur châtie celui qu’il aime, et il frappe de la verge tout fils qu’il reconnaît pour sien. »
7 · · ;
7C’est pour votre instruction que vous êtes éprouvés: Dieu vous traite comme des fils; car quel est le fils que son père ne châtie pas?
8 , .
8Si vous êtes exempts du châtiment auquel tous ont part, vous êtes donc des enfants illégitimes, et non de vrais fils.
9 · ;
9D’ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés et que nous les avons respectés, combien plus nous devons nous soumettre au Père des esprits, pour avoir la vie?
10 , .
10Quant à ceux-là, c’était pour peu de temps qu’ils nous châtiaient au gré de leur volonté; mais Dieu le fait autant qu’il est utile pour nous rendre capables de participer à sa sainteté.

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Évangile

Matthieu 20, 1-16

1 .
1« Car le royaume des cieux est semblable à un père de famille qui sortit de grand matin afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
2 .
2Étant convenu avec les ouvriers d’un denier par jour, il les envoya à sa vigne.
3 ·
3Il sortit vers la troisième heure et en vit d’autres qui se tenaient sur la place sans rien faire.
4 · , ·
4Il leur dit: Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste;
5 . .
5et ils y allèrent. Il sortit encore vers la sixième et vers la neuvième heure, et fit la même chose.
6 , · ;
6Enfin, étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d’autres qui étaient là oisifs, et il leur dit: Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire?
7 · . · .
7Ils lui répondirent: C’est que personne ne nous a loués. Il leur dit: Allez, vous aussi, à ma vigne.
8 · .
8Le soir étant venu, le maître de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers et paie leur salaire, en allant des derniers aux premiers.
9 .
9Ceux de la onzième heure vinrent et reçurent chacun un denier.
10 · .
10Les premiers, venant à leur tour, pensaient qu’ils recevraient davantage; mais ils reçurent aussi chacun un denier.
11
11En le recevant, ils murmuraient contre le père de famille,
12· , .
12en disant: Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu leur donnes autant qu’à nous, qui avons porté le poids du jour et de la chaleur.
13 · , · ;
13Mais le Maître s’adressant à l’un d’eux, répondit: Mon ami, je ne te fais pas d’injustice: n’es-tu pas convenu avec moi d’un denier?
14 · ·
14Prends ce qui te revient, et va-t’en. Pour moi, je veux donner à ce dernier autant qu’à toi.
15 ; ;
15Ne m’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux? Et ton œil sera-t-il mauvais parce que je suis bon?
16 .
16Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers, les derniers; car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. »

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Usage grec-catholique, Pâques à la date grégorienne. Références des lectures : orthocal-python (Brian Glass, MIT), usage grec, Pâques grégorienne. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.