Lectures du lundi 13 juillet 2026

Lundi de la 8e semaine après la PentecôteSynaxe de l'archange Gabriel

Apôtre

1 Corinthiens 9, 13-18

13 , ;
13Ne savez-vous pas que ceux qui remplissent les fonctions sacrées vivent du temple, et que ceux qui servent à l’autel ont part à l’autel?
14 .
14De même aussi le Seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l’Évangile de vivre de l’Évangile.
15 . , — .
15Pour moi, je n’ai fait valoir aucun de ces droits, et ce n’est pas afin de les réclamer en ma faveur que j’écris ceci: il me vaudrait mieux mourir que de me laisser enlever ce titre de gloire.
16 , , · .
16Si j’annonce l’Évangile, ce n’est pas pour moi une gloire, c’est une obligation qui m’incombe, et malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile!
17 , · , .
17Si je le faisais de mon propre gré, je mériterais une récompense; mais je le fais par ordre, alors c’est une charge qui m’est confiée.
18 ; , .
18Quelle est donc ma récompense? C’est que prêchant l’Évangile je l’offre gratuitement, sans user de mon droit de prédicateur de l’Évangile.

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Évangile

Matthieu 16, 1-6

1 .
1Les Pharisiens et les Sadducéens abordèrent Jésus, et, pour le tenter, ils lui demandèrent de leur faire voir un signe venant du ciel.
2 · · , ·
2Il leur répondit: « Le soir vous dites: Il fera beau, car le ciel est rouge;
3 · , . , .
3et le matin: Il y aura aujourd’hui de l’orage, car le ciel est d’un rouge sombre.
4 , . .
4Hypocrites, vous savez donc discerner les aspects du ciel, et vous ne savez pas reconnaître les signes des temps! Une race méchante et adultère demande un signe, et il ne lui sera pas donné d’autre signe que celui du prophète Jonas. » Et les laissant, il s’en alla.
5 .
5En passant de l’autre côté du lac, ses disciples avaient oublié de prendre des pains.
6 · .
6Jésus leur dit: « Gardez-vous avec soin du levain des Pharisiens et des Sadducéens. »

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Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Usage grec-catholique, Pâques à la date grégorienne. Références des lectures : orthocal-python (Brian Glass, MIT), usage grec, Pâques grégorienne. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.