Lectures du mardi 25 mai 2027

Mardi de la 2e semaine après la PentecôteTroisième invention du chef de saint Jean-Baptiste

Apôtre

2 Corinthiens 4, 6-15

6 · , .
6Car Dieu, qui a dit: Que la lumière brille du sein des ténèbres, c’est lui qui a fait luire sa clarté dans nos cœurs, pour que nous fassions briller la connaissance de la gloire de Dieu, laquelle resplendit sur la face du Christ.
7 , ·
7Mais nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin qu’il paraisse que cette souveraine puissance de l’Évangile vient de Dieu et non pas de nous.
8 ’ , ’ ,
8Nous sommes opprimés de toute manière, mais non écrasés; dans la détresse, mais non dans le désespoir;
9 ’ , ’ ,
9persécutés, mais non délaissés; abattus, mais non perdus;
10 , ·
10portant toujours avec nous dans notre corps la mort de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps.
11 , .
11Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle.
12 , .
12Ainsi la mort agit en nous, et la vie en vous.
13 , · , , , ,
13Animés du même Esprit de foi, selon ce qui est écrit: “J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé,” nous aussi nous croyons, et c’est pourquoi nous parlons,
14 .
14sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus, nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous présentera à lui avec vous.
15 ’ , .
15Car tout cela se fait à cause de vous, afin que la grâce, en se répandant avec abondance, fasse abonder l’action de grâces d’un plus grand nombre, à la gloire de Dieu.

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Évangile

Matthieu 11, 2-15

2
2Jean, dans sa prison, ayant entendu parler des œuvres du Christ, envoya deux de ses disciples lui dire:
3 · ;
3« Êtes-vous celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? »
4 · ·
4Jésus leur répondit: « Allez, rapportez à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez:
5 , , ·
5Les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres sont évangélisés.
6 .
6Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute! »
7 · ; ;
7Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à parler de Jean à la foule:
8 ; ; .
8« Qu’êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent? Qu’êtes-vous donc aller voir? Un homme vêtu d’habits somptueux? Mais ceux qui portent des habits somptueux se trouvent dans les maisons des rois.
9 ; ; , , .
9Mais qu’êtes-vous allés voir? Un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète.
10 · , .
10Car c’est celui dont il est écrit: Voici que j’envoie mon messager11:10 10. Ἄγγελόν, d’où est venu notre mot ange, a le sens de messager, hérault. devant vous, pour vous précéder et vous préparer la voie.
11 , · .
11En vérité, je vous le dis, parmi les enfants des femmes, il n’en a pas paru de plus grand que Jean-Baptiste; toutefois le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
12 , .
12Depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est emporté de force, et les violents s’en emparent.
13 ·
13Car tous les Prophètes et la Loi ont prophétisé jusqu’à Jean.
14 , .
14Et si vous voulez le comprendre, lui-même est Élie qui doit venir.
15 .
15Que celui qui a des oreilles entende! » (Luc 7,31-35)

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Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Usage grec-catholique, Pâques à la date grégorienne. Références des lectures : orthocal-python (Brian Glass, MIT), usage grec, Pâques grégorienne. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.