Lectures du vendredi 4 juin 2027

Vendredi de la 3e semaine après la PentecôteSaint Métrophane de Constantinople

Apôtre

Romains 9, 6-19

6 . , ·
6Ce n’est pas que la parole de Dieu ait failli. Car tous ceux qui descendent d’Israël ne sont pas le véritable Israël,
7’ , , ’· .
7et pour être la postérité d’Abraham, tous ne sont pas ses enfants; mais « C’est la postérité d’Isaac qui sera dite ta postérité »,
8’ , , ·
8c’est-à-dire que ce sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité d’Abraham.
9 · .
9Voici en effet les termes d’une promesse: « Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils. »
10 , , ·
10Et non seulement Sara; mais il en fut encore ainsi de Rebecca qui conçut deux enfants d’un seul homme, d’Isaac notre père;
11 , ’ ,
11car, avant même que les enfants fussent nés, et qu’ils eussent rien fait, ni bien ni mal, — afin que le dessein électif de Dieu fût reconnu ferme, non en vertu des œuvres, mais par le choix de celui qui appelle, —
12 ’ , ·
12il fut dit à Rebecca: « L’aîné sera assujetti au plus jeune »,
13 · , .
13selon qu’il est écrit: « J’ai aimé Jacob, et j’ai haï Esaü. »
14 ; ; ·
14Que dirons-nous donc? Y a-t-il de l’injustice en Dieu? Loin de là!
15 · , .
15Car il dit à Moïse: « Je ferai miséricorde à qui je veux faire miséricorde, et j’aurai compassion de qui je veux avoir compassion. »
16 .
16Ainsi donc l’élection ne dépend ni de la volonté, ni des efforts, mais de Dieu qui fait miséricorde.
17 , .
17Car l’Écriture dit à Pharaon: « Je t’ai suscité, pour montrer en toi ma puissance et pour que mon nom soit célébré sur toute la terre. »
18 , .
18Ainsi il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.
19 · ; ;
19Tu me diras: De quoi donc Dieu se plaint-il encore? Car qui peut s’opposer à sa volonté?

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Évangile

Matthieu 10, 32-36 ; 11, 1

32 , ·
32Celui donc qui m’aura confessé devant les hommes, moi aussi je le confesserai devant mon Père qui est dans les cieux;
33 ’ , .
33et celui qui m’aura renié devant les hommes, moi aussi je le renierai devant mon Père qui est dans les cieux.
34 · .
34Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je suis venu apporter, non la paix, mais le glaive.
35 ,
35Je suis venu mettre en lutte le fils avec son père, la fille avec sa mère, et la belle-fille avec sa belle-mère.
36 .
36On aura pour ennemis les gens de sa propre maison.
1 , .
1Quand Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes.

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Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Usage grec-catholique, Pâques à la date grégorienne. Références des lectures : orthocal-python (Brian Glass, MIT), usage grec, Pâques grégorienne. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.