Lectures du mardi 17 décembre 2030

Mardi de la 28e semaine après la PentecôteSaint Daniel, prophète, et les trois saints jeunes gens

Apôtre

2 Timothée 3, 16 – 4, 4

16 , , , ,
16Toute Écriture est divinement inspirée, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour former à la justice,
17 , .
17afin que l’homme de Dieu soit parfait, apte à toute bonne œuvre.
1 , , ·
1Je t’adjure devant Dieu et devant le Christ Jésus, qui doit juger les vivants et les morts, et par son apparition et son règne,
2 , , , , , .
2prêche la parole, insiste à temps et à contretemps, reprends, menace, exhorte, avec une entière patience et toujours en instruisant.
3 , ,
3Car un temps viendra où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine; mais ils se donneront une foule de docteurs, suivant leurs convoitises et avides de ce qui peut chatouiller leurs oreilles;
4 , .
4ils les fermeront à la vérité pour les ouvrir à des fables.

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Évangile

Marc 10, 2-12

2 , .
2Les Pharisiens l’ayant abordé lui demandèrent s’il était permis à un mari de répudier sa femme: c’était pour le mettre à l’épreuve.
3 · ;
3Il leur répondit: « Que vous a ordonné Moïse? »
4 · .
4Ils dirent: « Moïse a permis de dresser un acte de divorce et de répudier. »
5 · ·
5Jésus leur répondit: « C’est à cause de la dureté de votre cœur qu’il vous a donné cette loi.
6 ·
6Mais au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme.
7 ,
7À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme,
8 · ·
8et les deux ne feront qu’une seule chair. » Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.
9 .
9Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni! »
10 .
10Lorsqu’ils furent dans la maison, ses disciples l’interrogèrent encore sur ce sujet,
11 · ’ ,
11et il leur dit: « Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère à l’égard de la première.
12 .
12Et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle se rend adultère. »

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Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Usage grec-catholique, Pâques à la date grégorienne. Références des lectures : orthocal-python (Brian Glass, MIT), usage grec, Pâques grégorienne. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.