Lectures du dimanche 19 juillet 2026

16e dimanche du temps ordinaire

Première lecture

Sagesse 12, 13.16-19

13
13Nul, hormis vous, n’est Dieu ; vous seul prenez soin de toutes choses, pour montrer que vous ne jugez pas injustement.
16
16Car votre force est le commencement de la justice, et le pouvoir que vous avez sur tout vous fait tout épargner.
17
17Vous montrez cette force à ceux qui doutent de la perfection de votre vertu, et vous punissez l’audace de ceux qui la connaissent et la bravent.
18
18Maître de votre force, vous jugez avec douceur et vous nous gouvernez avec beaucoup de ménagements ; car il vous appartient de pouvoir quand vous voulez .
19
19Et, par de telles œuvres, vous avez appris à votre peuple qu’il doit être juste et humain, et vous avez rempli vos fils d’espérance, en leur donnant le repentir après leurs fautes.

Traduction : Pierre GiguetOuvrir le chapitre

Psaume

Psaume 85 (86), 5-6, 9ab.10, 15-16ab

5
5Seigneur, vous êtes bienveillant et doux, et vos miséricordes sont abondantes envers ceux qui vous invoquent.
6
6Seigneur, prêtez l’oreille à ma prière, et soyez attentif à la voix de ma supplication.
9
9Toutes les nations que vous avez faites viendront, et se prosterneront devant vous, Seigneur ; et elles glorifieront votre nom,
10
10Parce que vous êtes grand, et que vous faites des merveilles ; vous êtes le seul grand Dieu.
15
15Et vous, Seigneur, vous avez été compatissant et miséricordieux, longanime, abondant en miséricorde et en vérité.
16 ᾿
16Jetez un regard sur moi, et ayez pitié de moi ; donnez votre force à votre serviteur, et sauvez le fils de votre servante.

Traduction : Pierre GiguetOuvrir le chapitre

Deuxième lecture

Romains 8, 26-27

26 · , ,
26De même aussi l’Esprit vient en aide à notre faiblesse, car nous ne savons pas ce que nous devons, selon nos besoins, demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même prie pour nous par des gémissements ineffables;
27 , .
27et celui qui sonde les cœurs connaît quels sont les désirs de l’Esprit; il sait qu’il prie selon Dieu pour des saints.

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Évangile

24 · .
24Il leur proposa une autre parabole, en disant: « Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé du bon grain dans son champ.
25 .
25Mais, pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l’ivraie au milieu du froment, et s’en alla.
26 , .
26Quand l’herbe eut poussé et donné son fruit, alors apparut aussi l’ivraie.
27 · , ; ;
27Et les serviteurs du père de famille vinrent lui dire: Seigneur, n’as-tu pas semé de bon grain dans ton champ? D’où vient donc qu’il s’y trouve de l’ivraie?
28 · . · ;
28Il leur répondit: C’est un ennemi qui a fait cela. Les serviteurs lui dirent: Veux-tu que nous allions la cueillir?
29 · , ·
29Non, leur dit-il, de peur qu’avec l’ivraie vous n’arrachiez aussi le froment.
30 · · , .
30Laissez croître l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs: Cueillez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, et amassez le froment dans mon grenier. »
31 · , ·
31Il leur proposa une autre parabole, en disant: « Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé, qu’un homme a pris et semé dans son champ.
32 , , .
32C’est la plus petite de toutes les semences; mais, lorsqu’il a poussé, il est plus grand que toutes les plantes potagères, et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent s’abriter dans ses rameaux. »
33 · , .
33Il leur dit encore cette parabole: « Le royaume des cieux est semblable au levain qu’une femme prend et mêle dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte. »
34 , ·
34Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait qu’en paraboles,
35 · , .
35accomplissant ainsi la parole du prophète: « J’ouvrirai ma bouche en paraboles, et je révélerai des choses cachées depuis la création du monde. »
36 . · .
36Puis, ayant renvoyé le peuple, il revint dans la maison; ses disciples s’approchèrent et lui dirent: « Expliquez-nous la parabole de l’ivraie dans le champ. »
37 · ·
37Il répondit: « Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme;
38 · , · ,
38le champ, c’est le monde; le bon grain, ce sont les fils du royaume; l’ivraie, les fils du Malin;
39 · , .
39l’ennemi qui l’a semé, c’est le diable; la moisson, la fin du monde; les moissonneurs, ce sont les anges.
40 , ·
40Comme on cueille l’ivraie et qu’on la brûle dans le feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde.
41 , ,
41Le Fils de Dieu enverra ses anges, et ils enlèveront de son royaume tous les scandales, et ceux qui commettent l’iniquité,
42 · .
42et ils les jetteront dans la fournaise ardente: c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.
43 . .
43Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles entende!

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Références des lectures : AELF, calendrier liturgique de France. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.