Lectures du dimanche 18 juillet 2027

16e dimanche du temps ordinaire

Lectures calculées d’après le cycle liturgique : l’AELF n’a pas encore publié cette date.

Première lecture

Jérémie 23, 1-6

1
1Maudits soient les pasteurs qui perdent et dispersent les brebis de leur pâturage !
2 ᾿
2À cause de cela, voici ce que dit le Seigneur sur les pasteurs de mon peuple : Vous avez dispersé et repoussé mes brebis, et vous ne les avez pas visitées. Et moi je vous punirai de vos méchantes œuvres.
3
3Moi-même je recueillerai les restes de mon peuple sur toute terre où je les ai bannis, et je les rétablirai en leurs pâturages, et ils croîtront et ils se multiplieront.
4
4Et je susciterai pour eux des pasteurs qui les mèneront paître, et ils n’auront plus peur, et ils ne trembleront plus, dit le Seigneur.
5
5Voilà que les jours arrivent, dit le Seigneur, où je susciterai pour David un soleil de justice , et un roi règnera, et il comprendra, et il rendra justice selon le jugement à toute la terre.
6
6De son temps, Juda sera sauvé, et Israël s’abritera dans ses demeures en toute assurance. Et le nom que lui donnera le Seigneur sera Josédec , parmi les prophètes. (Vulg. 9.)

Traduction : Pierre GiguetOuvrir le chapitre

Psaume

Psaume 22 (23), 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6

1
1Le Seigneur est mon pasteur, et je ne manquerai de rien.
2
2Il m’a fait demeurer en un gras pâturage ; il m’a nourri d’une eau vivifiante.
3
3Il a converti mon âme ; il m’a conduit dans les voies de la justice pour la gloire de son nom.
4 ᾿
4Lors même que je cheminerais au milieu des ombres de la mort, je ne craindrais aucun mal, parce que vous êtes avec moi. Votre houlette et votre bâton m’ont rassuré.
5
5Vous avez préparé devant moi une table, afin que je résiste à ceux qui m’opprimaient. Vous avez oint ma tête avec de l’huile ; et votre calice enivrant, qu’il est délicieux !
6
6Et votre miséricorde me suivra tous les jours de ma vie ; et ma demeure sera la maison du Seigneur dans toute la durée des jours.

Traduction : Pierre GiguetOuvrir le chapitre

Deuxième lecture

Éphésiens 2, 13-18

13 .
13Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous êtes rapprochés par le sang du Christ.
14 , , ,
14Car c’est lui qui est notre paix, lui qui des deux peuples n’en a fait qu’un: il a renversé le mur de séparation, l’inimitié,
15 , ,
15ayant abrogé par l’immolation de sa chair la loi des ordonnances avec ses rigoureuses prescriptions, afin de fondre en lui-même les deux dans un seul homme nouveau, en faisant la paix,
16 ·
16et de les réconcilier, l’un et l’autre unis en un seul corps avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié.
17 ·
17Et il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient proches;
18 ’ .
18car par lui nous avons accès les uns et les autres auprès du Père, dans un seul et même Esprit.

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Évangile

Marc 6, 30-34

30 , .
30De retour près de Jésus, les Apôtres lui rendirent compte de tout ce qu’ils avaient fait et de tout ce qu’ils avaient enseigné.
31 · ’ . , .
31Il leur dit: « Venez, vous autres, à l’écart, dans un lieu désert, et prenez un peu de repos. » Car il y avait tant de personnes qui allaient et venaient, que les Apôtres n’avaient pas même le temps de manger.
32 ’ .
32Ils s’embarquèrent donc et se retirèrent à l’écart dans un lieu solitaire.
33 , .
33On les vit partir, et beaucoup de gens ayant deviné où ils allaient, de toutes les villes on accourut par terre en ce lieu, et on y arriva avant eux.
34 , ’ , .
34Lorsque Jésus débarqua, il vit une grande multitude, et il en eut compassion, parce qu’ils étaient comme des brebis sans pasteur, et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Références des lectures : AELF, calendrier liturgique de France ; jours après le 23 juin 2027 calculés. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.