Lectures du dimanche 27 février 2028

8e dimanche du temps ordinaire

Lectures calculées d’après le cycle liturgique : l’AELF n’a pas encore publié cette date.

Première lecture

Siracide 27, 4-7

4
4(5.)L’ordure reste au crible remué ; il en est de même des souillures de l’homme en ses raisonnements .
5
5(6.)La fournaise éprouve les vases de poterie ; l’épreuve de l’homme est en ses réflexions.
6
6(7.)Aux fruits d’un arbre on voit sa culture ; de même, aux discours d’un homme on voit les pensées de son cœur.
7
7(8.)Ne loue pas un homme avant qu’il ait parlé ; car c’est là l’épreuve de l’homme.

Traduction : Pierre GiguetOuvrir le chapitre

Psaume

Psaume 91 (92), 2-3, 13-14, 15-16

2
2Il est bon de proclamer le Seigneur, et de chanter votre nom, Dieu Très-Haut,
3
3Et d’annoncer le matin votre miséricorde, la nuit votre vérité,
13
13Le juste fleurira comme le palmier ; il se multipliera comme le cèdre du Liban .
14
14Ceux qui sont plantés dans la maison du Seigneur fleuriront dans les parvis de notre Dieu.
15
15Et ils se multiplieront en une riche vieillesse, et ils seront heureux,
16
16Afin d’annoncer que le Seigneur, notre Dieu, est juste, et qu’il n’est point en lui d’iniquité.

Traduction : Pierre GiguetOuvrir le chapitre

Deuxième lecture

1 Corinthiens 15, 54-58

54 , · .
54Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite: « La mort a été engloutie pour la victoire. »
55 , , ; , , ;
55« Ô mort, où est ta victoire? Ô mort, où est ton aiguillon? »
56 , ·
56Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché et la puissance du péché, c’est la loi.
57 .
57Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous a donné la victoire par Notre-Seigneur Jésus-Christ!
58, , , , , .
58Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de plus en plus à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur.

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Évangile

Luc 6, 39-45

39 · ; ;
39Il leur fit encore cette comparaison: « Un aveugle peut-il conduire un aveugle? Ne tomberont-ils pas tous les deux dans la fosse?
40 , .
40Le disciple n’est pas au-dessus du maître; mais tout disciple, son instruction achevée, sera comme son maître.
41 , ;
41Pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil?
42 · , , ; , , .
42Ou comment peux-tu dire à ton frère: Mon frère, laisse-moi ôter cette paille de ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien? Hypocrite, ôte d’abord la poutre de ton œil, et tu verras ensuite à ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère.
43 , .
43En effet, il n’y a pas de bon arbre qui porte de mauvais fruits, ni de mauvais arbre qui porte de bons fruits;
44 · , .
44chaque arbre se reconnaît à son fruit. On ne cueille pas de figues sur les épines; on ne coupe pas de raisin sur les ronces.
45 , · .
45L’homme bon tire le bien du bon trésor de son cœur; et, de son mauvais trésor, l’homme méchant tire le mal; car la bouche parle de l’abondance du cœur.

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Références des lectures : AELF, calendrier liturgique de France ; jours après le 23 juin 2027 calculés. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.