Lectures du mardi 4 novembre 2025

Mardi de la 22e semaine après la Pentecôte

Apôtre

Colossiens 2, 20 – 3, 3

20 , ·
20Si vous êtes morts avec le Christ aux rudiments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous soumettez-vous à ces prescriptions:
21 ,
21« Ne prends pas! Ne goûte pas! Ne touche pas? »
22 , ;
22— Toutes ces choses vont à la corruption par l’usage même qu’on en fait. — Ces défenses ne sont que des préceptes et des enseignements humains.
23 , .
23Elles ont quelque apparence de sagesse avec leur culte volontaire, leur humilité, et leur mépris pour le corps, mais elles sont sans valeur réelle, et ne servent qu’à la satisfaction de la chair.
1 , , ·
1Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d’en haut, où le Christ demeure assis à la droite de Dieu;
2 , ,
2affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à celles de la terre:
3 , ·
3car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu.

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Évangile

Luc 11, 34-41

34 . , · , .
34La lampe de ton corps, c’est ton œil. Si ton œil est sain, tout ton corps sera dans la lumière; s’il est mauvais, ton corps aussi sera dans les ténèbres.
35 .
35Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.
36 , , .
36Si donc tout ton corps est dans la lumière, sans mélange de ténèbres, il sera éclairé tout entier, comme lorsque brille sur toi la clarté d’une lampe. »
37 ’ · .
37Pendant qu’il parlait, un Pharisien le pria de dîner chez lui; Jésus entra et se mit à table.
38 .
38Or le Pharisien vit avec étonnement qu’il n’avait pas fait l’ablution avant le dîner.
39 · , .
39Le Seigneur lui dit: « Vous, Pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat; mais au dedans de vous tout est plein de rapine et d’iniquité.
40, ;
40Insensés! celui qui a fait le dehors n’a-t-il pas fait aussi le dedans?
41 , .
41Toutefois, donnez l’aumône selon vos moyens, et tout sera pur pour vous.

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Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Usage grec-catholique, Pâques à la date grégorienne. Références des lectures : orthocal-python (Brian Glass, MIT), usage grec, Pâques grégorienne. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.