Lectures du mardi 23 juin 2026

Mardi de la 5e semaine après la Pentecôte

Apôtre

Romains 14, 9-18

9 .
9Car le Christ est mort et a vécu afin d’être le Seigneur et des morts et des vivants.
10 ; ; ,
10Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? Toi, aussi, pourquoi méprises-tu ton frère? puisque nous paraîtrons tous devant le tribunal du Christ;
11 · , , , .
11car il est écrit: « Je suis vivant, dit le Seigneur; tout genou fléchira devant moi, et toute langue donnera gloire à Dieu. »
12 .
12Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour soi-même.
13 · , .
13Ne nous jugeons donc plus les uns les autres; mais jugez plutôt qu’il ne faut rien faire qui soit pour votre frère une pierre d’achoppement ou une occasion de chute.
14 ’ · , .
14Je sais et je suis persuadé dans le Seigneur Jésus que rien n’est impur en soi; néanmoins, si quelqu’un estime qu’une chose est impure, elle est impure pour lui.
15 , . .
15Or, si pour un aliment, tu contristes ton frère, tu ne marches plus selon la charité; n’entraîne pas à la perdition, par ton aliment, un homme pour lequel le Christ est mort.
16 .
16Que votre bien ne soit pas un sujet de blasphème!
17 , ·
17Car le royaume de Dieu ce n’est pas le manger et le boire; mais la justice et la paix et la joie dans l’Esprit-Saint.
18 .
18Celui qui sert le Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes.

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Évangile

Matthieu 12, 14-16.22-30

14 ’ .
14Les Pharisiens, étant sortis, tinrent conseil contre lui sur les moyens de le perdre.
15 . , ,
15Mais Jésus, en ayant eu connaissance, s’éloigna de ces lieux. Une grande foule le suivit, et il guérit tous leurs malades.
16 ,
16Et il leur commanda de ne pas le faire connaître:
22 · , .
22On lui présenta alors un possédé aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que cet homme parlait et voyait.
23 · ;
23Et tout le peuple, saisi d’étonnement, disait: « N’est-ce pas là le fils de David? »
24 · .
24Mais les Pharisiens, entendant cela, dirent: « Il ne chasse les démons que par Béelzéboul, prince des démons. »
25 · ’ , ’ .
25Jésus, qui connaissait leurs pensées, leur dit: « Tout royaume divisé contre lui-même sera désolé, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne pourra subsister.
26 , ’ · ;
26Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même: comment donc son royaume subsistera-t-il?
27 , ; .
27Et si moi je chasse les démons par Béelzéboul, par qui vos fils les chassent-ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.
28 , ’ .
28Que si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu à vous.
29 , ; .
29Et comment peut-on entrer dans la maison de l’homme fort et piller ses meubles, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement on pillera sa maison.
30 ’ ’ , ’ .
30Qui n’est pas avec moi est contre moi, et qui n’amasse pas avec moi disperse.

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Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Usage grec-catholique, Pâques à la date grégorienne. Références des lectures : orthocal-python (Brian Glass, MIT), usage grec, Pâques grégorienne. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.