Lectures du mercredi 16 décembre 2026

Mercredi de la 30e semaine après la Pentecôte

Apôtre

Hébreux 10, 1-18

1 , , ’ ·
1La Loi, en effet, n’ayant qu’une ombre des biens à venir, et non l’image même des choses, ne peut jamais, par ces mêmes sacrifices que l’on offre sans interruption chaque année, sanctifier parfaitement ceux qui s’en approchent.
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2Autrement n’aurait-on pas cessé de les offrir; car ceux qui rendent ce culte, une foi purifiés, n’auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés.
3’ ’ ,
3Tandis que, par ces sacrifices, on rappelle chaque année le souvenir des péchés;
4 .
4parce qu’il est impossible que le sang des taureaux et des boucs enlève les péchés.
5 · , ·
5C’est pourquoi le Christ dit en entrant dans le monde: « Tu n’as voulu ni sacrifice, ni oblation, mais tu m’as formé un corps;
6 .
6tu n’as agréé ni holocaustes, ni sacrifices pour le péché.
7 · , , , , .
7Alors j’ai dit: Me voici (car il est question de moi dans le rouleau du livre), je viens ô Dieu, pour faire ta volonté. »
8 , ,
8Après avoir commencé par dire: « Tu n’as voulu et tu n’as agréé ni oblations, ni holocaustes, ni sacrifices pour le péché », — toutes choses qu’on offre selon la Loi,
9 · · .
9il ajoute ensuite: « Voici que je viens pour faire ta volonté. » Il abolit ainsi le premier point, pour établir le second.
10 .
10C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’oblation que Jésus-Christ a faite, une fois pour toutes, de son propre corps.
11 ’ , .
11Et tandis que tout prêtre se présente chaque jour pour accomplir son ministère, et offre plusieurs fois les mêmes victimes, qui ne peuvent jamais enlever les péchés,
12 ,
12lui au contraire, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, « s’est assis » pour toujours « à la droite de Dieu »
13 ,
13attendant désormais « que ses ennemis deviennent l’escabeau de ses pieds. »
14 .
14Car, par une oblation unique, il a procuré la perfection pour toujours à ceux qui sont sanctifiés.
15 , ·
15C’est ce que l’Esprit-Saint nous atteste aussi; car, après avoir dit:
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16« Voici l’alliance que je ferai avec eux après ces jours-là », le Seigneur ajoute: « Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, et je les écrirai dans leur esprit;
17 ·
17et je ne me souviendrai plus de leurs péchés, ni de leurs iniquités. »
18 , .
18Or, là où les péchés sont remis, il n’est plus question d’oblation pour le péché.

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Évangile

Marc 8, 30-34

30 .
30Et il leur défendit sévèrement de dire cela de lui à personne.
31 ·
31Alors il commença à leur enseigner qu’il fallait que le Fils de l’homme souffrît beaucoup, qu’il fût rejeté par les Anciens, par les Princes des prêtres et les Scribes, qu’il fût mis à mort et qu’il ressuscitât trois jours après.
32 . .
32Et il leur dit ces choses ouvertement. Pierre, le prenant à part, se mit à le reprendre.
33 · , , .
33Mais Jésus, s’étant retourné et ayant regardé ses disciples, réprimanda Pierre, en disant: « Arrière! Satan; car tes sentiments ne sont pas ceux de Dieu, mais ceux des hommes. »
34 · , .
34Puis, ayant appelé le peuple avec ses disciples, il leur dit: « Si quelqu’un veut marcher à ma suite, qu’il se renonce lui-même, qu’il prenne sa croix et me suive.

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Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Usage grec-catholique, Pâques à la date grégorienne. Références des lectures : orthocal-python (Brian Glass, MIT), usage grec, Pâques grégorienne. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.