Lectures du samedi 21 août 2027

Samedi de la 14e semaine après la PentecôteSaint Thaddée, apôtre

Apôtre

1 Corinthiens 4, 1-5

1 .
1Ainsi, qu’on nous regarde comme des serviteurs du Christ et des dispensateurs des mystères de Dieu.
2 .
2Eh bien! ce que l’on cherche dans les dispensateurs, c’est que chacun soit trouvé fidèle.
3 , ’ · ’ ·
3Pour moi, il m’importe fort peu d’être jugé par vous ou par un tribunal humain; je ne me juge pas moi-même;
4 , ’ , .
4car, quoique je ne me sente coupable de rien, je ne suis pas pour cela justifié: mon juge, c’est le Seigneur.
5 , , , .
5C’est pourquoi ne jugez de rien avant le temps jusqu’à ce que vienne le Seigneur: il mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres et manifestera les desseins des cœurs, et alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui est due.

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Évangile

Matthieu 23, 1-12

1
1Alors Jésus, s’adressant au peuple et à ses disciples, parla ainsi:
2· .
2« Les Scribes et les Pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.
3 , , .
3Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent; mais n’imitez pas leurs œuvres, car ils disent et ne font pas.
4 , .
4Ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.
5 · ,
5Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes, portant de plus larges phylactères et des houppes plus longues.
6
6Ils aiment la première place dans les festins, les premiers sièges dans les synagogues,
7 · .
7les salutations dans les places publiques, et à s’entendre appeler par les hommes Rabbi.
8 · , , ·
8Pour vous, ne vous faites pas appeler Rabbi; car vous n’avez qu’un seul Maître, et vous êtes tous frères.
9 , ·
9Et ne donnez à personne sur la terre le nom de Père; car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est dans les cieux.
10 , ·
10Qu’on ne vous appelle pas non plus Maître; car vous n’avez qu’un Maître, le Christ.
11 .
11Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
12 , .
12Mais quiconque s’élèvera sera abaissé, et quiconque s’abaissera sera élevé.

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Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Usage grec-catholique, Pâques à la date grégorienne. Références des lectures : orthocal-python (Brian Glass, MIT), usage grec, Pâques grégorienne. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.