Lectures du dimanche 9 septembre 2029

11Voyez quelles lettres j’ai tracées pour vous de ma propre main!

12Tous ceux qui veulent gagner les bonnes grâces des hommes, ce sont ceux-là qui vous contraignent à vous faire circoncire, à l’unique fin de n’être pas persécutés pour la croix du Christ.

13Car ces circoncis, n’observent pas eux-mêmes la Loi; mais ils veulent que vous receviez la circoncision, afin de se glorifier en votre chair. —

14Pour moi, Dieu me garde de me glorifier, si ce n’est dans la croix de Notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde!

15Car [en Jésus-Christ] la circoncision n’est rien, l’incirconcision n’est rien; ce qui est, tout, c’est d’être une nouvelle créature.

16Paix et miséricorde sur tous ceux qui suivront cette règle, et sur l’Israël de Dieu!

17Au reste, que personne désormais ne me suscite plus d’embarras; car je porte sur mon corps les stigmates de Jésus.

18Frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit! Amen!

13Et nul n’est monté au ciel si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel.

14Comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé,

15Afin que tout homme qui croit en lui [ne périsse pas, mais qu’il] ait la vie éternelle.

16En effet, Dieu a tellement aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle.

17Car Dieu n’a pas envoyé le Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

22Car il est écrit qu’Abraham eut deux fils, l’un de la servante, l’autre de la femme libre.

23Mais le fils de la servante naquit selon la chair, et celui de la femme libre en vertu de la promesse.

24Ces choses ont un sens allégorique; car ces femmes sont deux alliances. L’une, du mont Sinaï, enfantant pour la servitude: c’est Agar,

25— car Sinaï est une montagne en Arabie — elle correspond à la Jérusalem actuelle, laquelle est esclave, elle et ses enfants.

26Mais la Jérusalem d’en haut est libre: c’est elle qui est notre mère;

27car il est écrit: « Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantais pas! Éclate en cris de joie et d’allégresse, toi qui ne connaissais pas les douleurs de l’enfantement! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que les enfants de celle qui avait l’époux. »

16Il n’est personne qui, après avoir allumé une lampe, la couvre d’un vase, ou la mette sous un lit; mais on la met sur un chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.

17Car il n’y a rien de caché qui ne se découvre, rien de secret qui ne finisse par être connu et ne vienne au grand jour.

18Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez; car on donnera à celui qui a; et à celui qui n’a pas, on ôtera même ce qu’il croit avoir. »

19La mère et les frères de Jésus vinrent le trouver, mais ils ne purent pénétrer jusqu’à lui à cause de la foule.

20On vint lui dire: « Ta mère et tes frères sont là dehors, et ils désirent te voir. »

21Il leur répondit: « Ma mère et mes frères sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la mettent en pratique. »