Lectures du vendredi 24 juillet 2026

Vendredi, 16e semaine du temps ordinaireSaint Charbel Maklouf, prêtre, mémoire facultative

Première lecture

Jérémie 3, 14-17

14
14Convertissez-vous, fils rebelles, dit le Seigneur, parce que je serai votre maître, et je vous prendrai même un par ville, deux par tribu , et je vous introduirai dans Sion.
15 ᾿
15Et je vous donnerai des pasteurs selon mon cœur ; et ils vous mèneront paître dans les pâturages de la sagesse.
16
16Et voici ce qui arrivera : lorsque vous vous serez multipliés, et que vous aurez grandi sur la terre, dit le Seigneur, en ces jours-là, on ne dira plus : Voici l’arche de l’alliance du Saint d’Israël. Elle n’aura plus de place dans les cœurs, elle n’aura plus de nom, on ne la visitera plus, on ne construira plus rien de pareil .
17
17En ces jours et en ce temps-là, on appellera Jérusalem le trône de Dieu, et tous les gentils y seront rassemblés, et ils ne courront plus après les désirs de leurs cœurs pervers.

Traduction : Pierre GiguetOuvrir le chapitre

Cantique

Jérémie 31, 10, 11-12ab, 13

10
10Peuples, écoutez les paroles du Seigneur, publiez-les dans les îles lointaines, et dites : Celui qui a vanné Israël, le rassemblera ; et il le gardera, comme le pasteur son troupeau.
11
11Car le Seigneur est le rédempteur de Jacob ; il l’a retiré des mains d’un plus fort que lui .
12 ᾿
12Et ils viendront, et ils se réjouiront en la montagne de Sion, et ils viendront jouir des biens du Seigneur, en une terre pleine de blé et de vin, et de fruits, et de grand bétail, et de menus troupeaux ; et leur âme sera comme un arbre fruitier, et ils n’auront plus faim.
13
13Alors les jeunes filles se réjouiront dans l’assemblée des jeunes gens, et les vieillards se réjouiront, et je changerai leur deuil en fête, et je les remplirai d’allégresse.

Traduction : Pierre GiguetOuvrir le chapitre

Évangile

Matthieu 13, 18-23

18 .
18Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur:
19 , · .
19« Quiconque entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le Malin vient, et il enlève ce qui a été semé dans son cœur: c’est le chemin qui a reçu la semence.
20 , ,
20Le terrain pierreux où elle est tombée, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie:
21 , .
21mais il n’y a pas en lui de racines; il est inconstant; dès que survient la tribulation ou la persécution à cause de la parole, aussitôt il succombe.
22 , , , .
22Les épines qui ont reçu la semence, c’est celui qui entend la parole; mais les sollicitudes de ce siècle et la séduction des richesses étouffent la parole, et elle ne porte pas de fruit.
23 , , .
23La bonne terre ensemencée, c’est celui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit, et donne l’un cent, un autre soixante, un autre trente pour un. »

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Références des lectures : AELF, calendrier liturgique de France. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.