Lectures du dimanche 3 novembre 2030

31e dimanche du temps ordinaire

Lectures calculées d’après le cycle liturgique : l’AELF n’a pas encore publié cette date.

Première lecture

Deutéronome 6, 2-6

2
2Pour que vous craigniez le Seigneur votre Dieu, et que vous observiez tous ses commandements et ses jugements que je vous intime aujourd’hui, vous et vos fils, et les fils de vos fils, tous les jours de votre vie, afin que vous viviez de longs jours.
3
3Écoute, Israël, veille à les observer, afin que tu prospères et que tu multiplies grandement, comme l’a promis le Seigneur Dieu de tes pères, qui te donne une terre où coulent le lait et le miel : voici les jugements et les ordonnances que le Seigneur a prescrits aux fils d’Israël dans le désert, après leur sortie de la terre d’Égypte.
4
4Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur.
5
5Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton esprit, de toute ton âme, de toute ta force.
6
6Et les commandements que je t’intime aujourd’hui demeureront dans ton cœur et en ton âme ;

Traduction : Pierre GiguetOuvrir le chapitre

Psaume

Psaume 17 (18), 2-3, 4, 47.51ab

2
2Seigneur, je vous aimerai, vous qui êtes ma force.
3 ᾿
3Seigneur, mon appui, mon refuge et mon libérateur ! Mon Dieu est mon auxiliaire, j’espérerai en lui, il est mon défenseur, la force de mon salut ; c’est lui qui me protège.
4
4J’invoquerai le Seigneur en le louant, et je serai sauvé des mains de mes ennemis.
47
47Vive le Seigneur, béni soit le Seigneur mon Dieu, que le Dieu de mon salut soit exalté !
51
51Dieu exalte le salut de son roi ; il est plein de miséricorde pour David son christ , et pour sa postérité dans les siècles des siècles.

Traduction : Pierre GiguetOuvrir le chapitre

Deuxième lecture

Hébreux 7, 23-28

23 ·
23De plus, ils forment, eux, une longue série de prêtres, parce que la mort les empêchait de l’être toujours;
24 ·
24mais lui, parce qu’il demeure éternellement, il possède un sacerdoce qui ne se transmet pas.
25 ’ , .
25De là vient aussi qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, puisqu’il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur.
26 , , , , , ·
26Tel est, en effet, le grand prêtre qu’il nous fallait, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux;
27 ’ , , , ( )·
27qui n’a pas besoin, comme les grands prêtres, d’offrir chaque jour des sacrifices d’abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, — car ceci, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même.
28 , , .
28La Loi, en effet, institue grands prêtres des hommes sujets à la faiblesse; mais la parole du serment, intervenue après la Loi, institue le Fils qui est arrivé à la perfection pour l’éternité.

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Évangile

Marc 12, 28b-34

28 , , · ;
28Un des Scribes, qui avait entendu cette discussion, voyant que Jésus leur avait bien répondu, s’approcha et lui demanda: « Quel est le premier de tous les commandements? »
29 · , , ,
29Jésus lui répondit: « Le premier de tous est celui-ci: Écoute Israël: le Seigneur notre Dieu, est seul le Seigneur.
30 .
30Tu aimeras donc le Seigneur ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit, et de toute ta force. C’est là le premier commandement.
31 · . .
31Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là. »
32 · , , ’ ·
32Le Scribe lui dit: « Bien, Maître, tu as dit selon la vérité que Dieu est unique, et qu’il n’y en a pas d’autre que lui;
33 .
33et que l’aimer de tout son cœur, de tout son esprit, de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices. »
34 · . .
34Jésus, voyant qu’il avait répondu avec sagesse, lui dit: « Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n’osait plus lui poser de questions.

Traduction : Sainte Bible néo-Crampon LibreOuvrir le chapitre

Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Références des lectures : AELF, calendrier liturgique de France ; jours après le 23 juin 2027 calculés. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.