Lectures du jeudi 3 septembre 2026

Jeudi de la 15e semaine après la Pentecôte

Apôtre

Galates 3, 23 – 4, 5

23 .
23Avant que vînt la foi, nous étions enfermés sous la garde de la Loi, en vue de la foi qui devait être révélée.
24 , ·
24Ainsi la Loi a été notre pédagogue pour nous conduire au Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.
25 .
25Mais la foi étant venue, nous ne sommes plus sous un pédagogue.
26 .
26Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi dans le Christ Jésus.
27 , ·
27Vous tous, en effet, qui avez été baptisés dans le Christ, vous avez revêtu le Christ.
28 , , · .
28Il n’y a plus ni Juif ni Grec; il n’y a plus ni esclave ni homme libre; il n’y a plus ni homme ni femme: car vous n’êtes tous qu’une personne dans le Christ Jésus.
29 , , ’ .
29Et si vous êtes au Christ, vous êtes donc « descendance » d’Abraham, héritiers selon la promesse.
1 , ’ , ,
1Or je dis ceci: Aussi longtemps que l’héritier est enfant, il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit le maître de tout;
2 .
2mais il est soumis à des tuteurs et à des curateurs jusqu’au temps marqué par le père.
3 , , ·
3De même, nous aussi, quand nous étions enfants, nous étions sous l’esclavage des rudiments du monde.
4 , , , ,
4Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d’une femme, né sous la Loi,
5 , .
5pour affranchir ceux qui sont sous la Loi, afin de nous conférer l’adoption.

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Évangile

Marc 6, 30-45

30 , .
30De retour près de Jésus, les Apôtres lui rendirent compte de tout ce qu’ils avaient fait et de tout ce qu’ils avaient enseigné.
31 · ’ . , .
31Il leur dit: « Venez, vous autres, à l’écart, dans un lieu désert, et prenez un peu de repos. » Car il y avait tant de personnes qui allaient et venaient, que les Apôtres n’avaient pas même le temps de manger.
32 ’ .
32Ils s’embarquèrent donc et se retirèrent à l’écart dans un lieu solitaire.
33 , .
33On les vit partir, et beaucoup de gens ayant deviné où ils allaient, de toutes les villes on accourut par terre en ce lieu, et on y arriva avant eux.
34 , ’ , .
34Lorsque Jésus débarqua, il vit une grande multitude, et il en eut compassion, parce qu’ils étaient comme des brebis sans pasteur, et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.
35 , ·
35Comme l’heure était déjà avancée, ses disciples vinrent lui dirent: « Ce lieu est désert et déjà l’heure est avancée;
36 , .
36renvoie-les, afin qu’ils aillent dans les fermes et les villages des environs, pour s’acheter de quoi manger. »
37 · . · ;
37Il leur répondit: « Donnez-leur vous-mêmes à manger. » Et ils lui dirent: « Irons-nous donc acheter pour deux cents deniers de pain, afin de leur donner à manger? »
38 · ; . · , .
38Il leur demanda: « Combien avez-vous de pains? Allez et voyez. » S’en étant instruits, ils lui dirent: « Cinq pains et deux poissons. »
39 .
39Alors il leur commanda de les faire tous asseoir, par compagnies, sur l’herbe verte;
40 .
40et ils s’assirent par groupes de cent et de cinquante.
41 , .
41Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction. Puis il rompit les pains et les donna à ses disciples, pour qu’ils les distribuassent au peuple; il partagea aussi les deux poissons entre tous.
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42Tous mangèrent et furent rassasiés,
43 .
43et l’on emporta douze corbeilles pleines de morceaux de pain et de ce qui restait des poissons.
44 .
44Or ceux qui avaient mangé étaient au nombre de cinq mille hommes.
45 , .
45Aussitôt après, Jésus obligea ses disciples de monter dans la barque, et de passer avant lui de l’autre côté du lac, vers Bethsaïde, pendant que lui-même renverrait le peuple.

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Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Usage grec-catholique, Pâques à la date grégorienne. Références des lectures : orthocal-python (Brian Glass, MIT), usage grec, Pâques grégorienne. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.