Lectures du vendredi 12 novembre 2027

Vendredi de la 26e semaine après la PentecôteSaint Jean l'Aumônier

Apôtre

1 Timothée 4, 4-8.16

4 , ,
4Car tout ce que Dieu a créé est bon, et l’on ne doit rien rejeter de ce qui se prend avec action de grâces,
5 .
5parce que tout est sanctifié par la parole de Dieu et par la prière.
6 , ,
6En proposant aux frères ces enseignements, tu seras un bon ministre de Jésus-Christ, nourri des leçons de la foi et de la bonne doctrine que tu as fidèlement suivie.
7 . ·
7Quant à ces fables profanes, ces contes de vieille femme, rejette-les, et exerce-toi à la piété.
8 , , .
8Car l’exercice corporel est utile pour un peu; mais la piété est utile à tout; elle a des promesses pour la vie présente et pour la vie à venir.
16 · · .
16Veille sur toi-même et sur ton enseignement; mets-y une constante application; car, en agissant ainsi, tu te sauveras toi-même, et tu sauveras ceux qui t’écoutent.

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Évangile

Luc 13, 31-35

31 · , .
31Le même jour, quelques Pharisiens vinrent lui dire: « Retire-toi et pars d’ici; car Hérode veut te faire mourir. »
32 · · , .
32Il leur répondit: « Allez et dites à ce renard: Je chasse les démons et guéris les malades aujourd’hui et demain, et le troisième jour j’aurai fini.
33 , .
33Seulement il faut que je poursuive ma route aujourd’hui, et demain, et le jour suivant; car il ne convient pas qu’un prophète meure hors de Jérusalem.
34 , — , .
34Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et lapide ceux qui sont envoyés vers elle! Combien de fois j’ai voulu rassembler tes enfants comme la poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et tu ne l’as pas voulu!
35 . , · .
35Voici que ta maison va t’être laissée. Je te le dis, tu ne me verras plus, jusqu’à ce que vienne le jour où tu diras: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! »

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Une lecture qui ne correspond pas à ce jour, une erreur dans le texte ?

Usage grec-catholique, Pâques à la date grégorienne. Références des lectures : orthocal-python (Brian Glass, MIT), usage grec, Pâques grégorienne. Texte grec du corpus Anaginosko (SBLGNT pour le Nouveau Testament, Septante de Rahlfs), traduction française en regard.