Siracide 22

1 λίθῳ ἠρδαλωμένῳ συνεβλήθη ὀκνηρός καὶ πᾶς ἐκσυριεῖ ἐπὶ τῇ ἀτιμίᾳ αὐτοῦ : Le paresseux est comparé à une pierre couverte de fange, et c’est à qui le sifflera pour son ignorance.

2 βολβίτῳ κοπρίων συνεβλήθη ὀκνηρός πᾶς ὁ ἀναιρούμενος αὐτὸν ἐκτινάξει χεῖρα : Le paresseux est comparé à de la fiente de vache ; tous ceux qui la ramassent se secouent les mains.

3 αἰσχύνη πατρὸς ἐν γεννήσει ἀπαιδεύτου θυγάτηρ δὲ ἐπ᾿ ἐλαττώσει γίνεται : Les enfants mal élevés sont la honte de leur père ; une telle fille est digne d’abaissement.

4 θυγάτηρ φρονίμη κληρονομήσει ἄνδρα αὐτῆς καὶ ἡ καταισχύνουσα εἰς λύπην γεννήσαντος : La fille prudente est un héritage pour son mari, et celle qui se déshonore est l’affliction du père qui l’a engendrée.

5 πατέρα καὶ ἄνδρα καταισχύνει ἡ θρασεῖα καὶ ὑπὸ ἀμφοτέρων ἀτιμασθήσεται : La femme hardie fait la honte de son mari et de son père ; l’un et l’autre la méprisent.

6 μουσικὰ ἐν πένθει ἄκαιρος διήγησις μάστιγες δὲ καὶ παιδεία ἐν παντὶ καιρῷ σοφίας : Un récit fait hors de propos est comme de la musique dans la douleur ; mais les réprimandes et les châtiments sont en tout temps l’œuvre de la sagesse.

9 συγκολλῶν ὄστρακον ὁ διδάσκων μωρόν ἐξεγείρων καθεύδοντα ἐκ βαθέος ὕπνου : Instruire un fou, c’est rajuster des tessons ; C’est réveiller d’un profond sommeil un homme endormi.

10 διηγούμενος νυστάζοντι ὁ διηγούμενος μωρῷ καὶ ἐπὶ συντελείᾳ ἐρεῖ τί ἐστιν : Parler à un fou, c’est parler à un homme assoupi ; à la fin, il dira : Qu’y a-t-il ?

11 ἐπὶ νεκρῷ κλαῦσον ἐξέλιπεν γὰρ φῶς καὶ ἐπὶ μωρῷ κλαῦσον ἐξέλιπεν γὰρ σύνεσιν ἥδιον κλαῦσον ἐπὶ νεκρῷ ὅτι ἀνεπαύσατο τοῦ δὲ μωροῦ ὑπὲρ θάνατον ἡ ζωὴ πονηρά : Pleure sur un mort, car il est privé de lumière ; pleure sur un fou, car il est privé d’intelligence . Pleure plus doucement sur un mort, parce qu’il a trouvé le repos, Et que la vie d’un fou est pire que la mort.

12 πένθος νεκροῦ ἑπτὰ ἡμέραι μωροῦ δὲ καὶ ἀσεβοῦς πᾶσαι αἱ ἡμέραι τῆς ζωῆς αὐτοῦ : On s’afflige sur un mort pendant sept jours ; on doit s’affliger sur un fou ou sur un impie tous les jours de leur vie.

13 μετὰ ἄφρονος μὴ πληθύνῃς λόγον καὶ πρὸς ἀσύνετον μὴ πορεύου φύλαξαι ἀπ᾿ αὐτοῦ ἵνα μὴ κόπον ἔχῃς καὶ οὐ μὴ μολυνθῇς ἐν τῷ ἐντιναγμῷ αὐτοῦ ἔκκλινον ἀπ᾿ αὐτοῦ καὶ εὑρήσεις ἀνάπαυσιν καὶ οὐ μὴ ἀκηδιάσῃς ἐν τῇ ἀπονοίᾳ αὐτοῦ : Ne multiplie point les discours avec un fou, et ne t’adresse pas à un homme sans intelligence. Garde-t’en, de peur d’en être embarrassé, et d’être souillé par son contact. Évite-le, et tu assureras ton repos, et tu ne t’affligeras point de sa démence,

14 ὑπὲρ μόλιβον τί βαρυνθήσεται καὶ τί αὐτῷ ὄνομα ἀλλ᾿ ἢ μωρός : Quoi de plus lourd que le plomb, et quel autre nom donner à l’insensé ?

15 ἄμμον καὶ ἅλα καὶ βῶλον σιδήρου εὔκοπον ὑπενεγκεῖν ἢ ἄνθρωπον ἀσύνετον : Le sable, le sel, un bloc de fer, sont plus faciles à supporter qu’un homme sans intelligence.

16 ἱμάντωσις ξυλίνη ἐνδεδεμένη εἰς οἰκοδομὴν ἐν συσσεισμῷ οὐ διαλυθήσεται οὕτως καρδία ἐστηριγμένη ἐπὶ διανοήματος βουλῆς ἐν καιρῷ οὐ δειλιάσει : Un revêtement de bois, bien lié à une bâtisse, ne bougera pas, même si la terre tremble ; tel est un cœur affermi par les conseils de sa pensée .

17 καρδία ἡδρασμένη ἐπὶ διανοίας συνέσεως ὡς κόσμος ψαμμωτὸς τοίχου ξυστοῦ : En aucun temps il ne faiblira ; un cœur solidement assis sur la sagesse de la pensée est comme l’enduit ensablé qui orne un mur.

18 χάρακες ἐπὶ μετεώρου κείμενοι κατέναντι ἀνέμου οὐ μὴ ὑπομείνωσιν οὕτως καρδία δειλὴ ἐπὶ διανοήματος μωροῦ κατέναντι παντὸς φόβου οὐ μὴ ὑπομείνῃ : Des palissades placées sur une hauteur ne résisteront pas à la violence du vent : Tel le cœur d’un fou, timide en ses pensées, fléchira devant tout sujet de crainte.

19 ὁ νύσσων ὀφθαλμὸν κατάξει δάκρυα καὶ νύσσων καρδίαν ἐκφαίνει αἴσθησιν : (Vulg. 24.)Celui qui blesse un œil en tire des larmes ; celui qui blesse un cœur en fait éclater les sentiments.

20 βάλλων λίθον ἐπὶ πετεινὰ ἀποσοβεῖ αὐτά καὶ ὁ ὀνειδίζων φίλον διαλύσει φιλίαν : (25.)En jetant une pierre à des oiseaux, on les disperse ; en outrageant un ami, on rompt l’amitié.

21 ἐπὶ φίλον ἐὰν σπάσῃς ῥομφαίαν μὴ ἀφελπίσῃς ἔστιν γὰρ ἐπάνοδος : (26.)Si tu as tiré l’épée contre ton ami, ne désespère pas ; car il y a du retour.

22 ἐπὶ φίλον ἐὰν ἀνοίξῃς στόμα μὴ εὐλαβηθῇς ἔστιν γὰρ διαλλαγή πλὴν ὀνειδισμοῦ καὶ ὑπερηφανίας καὶ μυστηρίου ἀποκαλύψεως καὶ πληγῆς δολίας ἐν τούτοις ἀποφεύξεται πᾶς φίλος : (27.)Si tu as ouvert la bouche contre un ami, ne crains rien ; il reviendra. Mais il n’est point d’ami que ne chassent l’outrage, l’orgueil, la révélation d’un secret, les plaies de la fraude .

23 πίστιν κτῆσαι ἐν πτωχείᾳ μετὰ τοῦ πλησίον ἵνα ἐν τοῖς ἀγαθοῖς αὐτοῦ ὁμοῦ πλησθῇς ἐν καιρῷ θλίψεως διάμενε αὐτῷ ἵνα ἐν τῇ κληρονομίᾳ αὐτοῦ συγκληρονομήσῃς : (28.)Sois fidèle à ton ami dans la pauvreté, pour te rassasier avec lui dans la richesse . (29.)Sois inébranlable au temps de son affliction, pour qu’en son héritage tu hérites avec lui.

24 πρὸ πυρὸς ἀτμὶς καμίνου καὶ καπνός οὕτως πρὸ αἱμάτων λοιδορίαι : (30.)Avant la flamme, la vapeur et la fumée sortent de la fournaise ; ainsi les injures précèdent l’effusion du sang.

25 φίλον σκεπάσαι οὐκ αἰσχυνθήσομαι καὶ ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ οὐ μὴ κρυβῶ : (31.)Je n’aurai point honte d’abriter un ami, et je ne me déroberai pas à sa vue, dût quelque malheur m’arriver de sa part.

26 καὶ εἰ κακά μοι συμβήσεται δι᾿ αὐτόν πᾶς ὁ ἀκούων φυλάξεται ἀπ᾿ αὐτοῦ : (32.)Mais ceux qui l’apprendront auront soin de l’éviter .

27 τίς δώσει ἐπὶ στόμα μου φυλακὴν καὶ ἐπὶ τῶν χειλέων μου σφραγῖδα πανοῦργον ἵνα μὴ πέσω ἀπ᾿ αὐτῆς καὶ ἡ γλῶσσά μου ἀπολέσῃ με : (33.)Qui mettra une garde à ma bouche ? qui posera sur mes lèvres un sceau inviolable, afin qu’elles ne me fassent point tomber, et que ma langue ne me perde point ?